补充资料：黄爵滋(1793～1853)

    　　近代政治家、诗人。字德成，号树斋。江西宜黄人。道光三年(1823)进士，授翰林院编修，历官陕西道监察御史、工科给事中。后任鸿胪寺卿、刑部右侍郎。他提倡经世之学。在学术思想上，主张经术致用，沟通和调和汉学与宋学，主张以汉学为径路，以宋学为依归，使学术成为"有用之学"，反对"著书满家，而曾无一字之有益于今"（《汉宋学术定论》）。在政治上，密切关注现实，凡所建白，都切中时弊。在内治方面，主张澄清吏治,解决"官之无良",兴修水利，发展生产，减少"失业之民"；对外也富于敏感，主张整顿军备，巩固国防。在鸦片战争爆发前6年,即提出靖海洋、严防禁，言"海有防守,洋有禁条,二者实相表里。夷性凶犷，洋人诡诈,柔而抚之,尤必刚而制之"(1834年奏疏)。1838年乃有著名的禁烟疏,即《请塞漏卮以培国本疏》,主张严禁鸦片。鸦片战争时著《海防图表》、《海防图说》，被誉为"一代伟人经世之学"。所以包世臣称他为"解事救时之君子"(《仙屏书屋初集年纪》载包世臣手札)。
　　
　　黄爵滋在文学上也强调有益世用。他要求文应"内而身心，外俾世道"（《仙屏书屋四书文自序》），即有益于立身与治世。主张诗"发至情于歌泣，陈大义于死生，中有自得之真，外无他求之巧"（《云涛山房诗序》），即要有真实的内容。他不满意当时脱离现实的平庸诗风,表现出要求改革诗风的意向。曾说:"仆自顾力弱，障挽无由,思得一二贤豪,共明此道。"（《与李海初笺》）又说："使如廉峰（徐宝善）诸君提倡于上，亨甫(张际亮)、四农（潘德舆）诸子相与奋发而周旋之，则斯道复兴之机也。"(《仙屏书屋初集诗录自序》)他的诗作如《抚州行》，蒿目时艰，反映现实可忧的情况。所以潘德舆说他"非有益于国之敷政、人之植行者，则不以命笔"(《仙屏书屋诗序》)。黄爵滋以言官成为当时清流议政的中心,又以翰林、考官等较高文职地位,与徐宝善一起成为鸦片战争前夕在京文士围绕的中心，如汤鹏、张际亮、潘德舆、叶名沣、孔宥函等都团结在其周围，"以气节相尚，赋诗酬唱，一时京师坛坫，称极盛焉"（吴昆田《孔宥函传》）。
　　
　　文学著作有《仙屏书屋初集文录》、《仙屏书屋诗录》。
　　

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