2) nature style
自然风尚
3) advocating the nature
崇尚自然
1.
From the angle of Qi outlook of life,YeXie examined on poetical creation of advocating the nature again,exposed the changeable feature of poetical creation in advocating the nature under the influence of Qi outlook of Life and the mythological prototype in Qi theory of Ye Xie\'s poetry.
叶燮还从气生命观入手,重新审视了崇尚自然的诗歌创作,揭示了在气生命力驱动下的崇尚自然的诗歌创作所具有的变化多端的特点,叶燮论诗中的气论蕴涵着气生型创世神话的原型。
5) advocating literary talent and seeking amusement from poem-writing
尚才自娱
1.
This article probes into the views of advocating literary talent and seeking amusement from poem-writing of the poet-school of Pi-Lu, also explores its creations of writing poems with the means of writing proses and making use of writing poems to show off leaning, thus the author reveals its position in history of poetry of the Tang-Song period.
皮陆诗派是唐末吴中地区出现的一个以皮日休、陆龟蒙为主体 ,由下层士人组成的地区唱和群体 ,诗派成员过人的才气、共同的闲人身份和达观自适的人生观孕育了尚才自娱的诗歌创作观 ,诗派成员在此创作观下表现出来的以文为诗、以学问为诗的创作倾向在从杜甫、韩愈的“以文为诗’到宋人的“以文字为诗 ,以议论为诗 ,以才学为诗”的漫长演变过程中处于承上启下的关捩地位 ,而诗派尚才自娱的创作思想以及唱和中自娱自戏的种种表现实际上也已成为宋诗娱乐化倾向的前奏 ,吴中唱和并形成了诗派成员独特的艺术风格。
6) the views of advocating literary talent and seeking amusement from poem-writing
尚才自娱观
补充资料：感别元帅尚父（一作病中上钱尚父）
【诗文】：
玉函瑶检下台司，记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化，
满筐山岳动神祇。疲牛舐犊心犹切，阴鹤鸣雏力已衰。
稚子不才身抱疾，日窥贞迹泪双垂。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷660-12
玉函瑶检下台司，记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化，
满筐山岳动神祇。疲牛舐犊心犹切，阴鹤鸣雏力已衰。
稚子不才身抱疾，日窥贞迹泪双垂。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷660-12
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