补充资料：山崎闇斋

    　　日本德川时代初期的儒学者、神道家、唯心主义哲学家。名嘉,字敬义,号闇斋，通称嘉右卫门；作为神道家又号垂加。生于京都。他幼时读中国儒家的四书，后削发为僧，25岁还俗，成为儒学者，信奉朱子学。后在京都、江户（今东京）讲学。晚年研究日本神道，综合唯一神道、吉川神道等神道派别，把朱子学和神道结合起来，创立垂加神道，并且形成一个学派。
　　
　　闇斋是带有神秘主义色彩的主观唯心主义者。他十分崇拜朱熹，对朱子学非常信仰，把朱熹关于太极、阴阳、五行的学说作为垂加神道的理论基础，宣称 "道"就是阴阳二神所生的天照大神之道，并且用牵强附会的方法去解释日本的古代传说，建立他的神道体系。他运用"造化"等理学概念比附他的天神、地神，还把神分为正、邪两种，并且虚构所谓阳神上主天、阴神下镇地等荒诞的神话。他认为,人身先天就具备仁爱之心,"理"就是仁爱。他强调修身的作用，重视"居敬"甚于"穷理"，提倡静坐。
　　
　　闇斋培育弟子约6000人，包括所谓"崎门三杰"──浅见斋、三宅尚斋、佐藤直方。他的学说对德川时代后来的神道思想产生了巨大的影响。垂加神道护卫皇室的宗旨，闇斋关于忠君报国的说教以及他夸称日本天皇是"万世一系"的宣传等等，到德川幕府末期成了尊皇运动的一个思想渊源，在明治维新以后又为军国主义者利用。
　　
　　闇斋的主要著作有《辟异》、《垂加草》、《文会笔录》等。
　　

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