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1)  papal autocratism
教皇专制主义
1.
Starting from papal autocratism, employing traditional theological speculating methods and absorbing some thinking methods of Aristotle’s and Aquinas’, he systematically expounds and verifies papal autocratism.
他从教皇专制主义的立场出发 ,运用传统神学思辨方法 ,吸收亚里士多德及托马斯·阿奎那的某些思维方式 ,为教皇专制主义作了较为系统的论证 ,其政治思想因而呈现出了时代性、复合性、保守性和创新性等复杂特
2)  absolutism [英]['æbsəlu:tɪzəm]  [美]['æbsə'lutɪzəm]
专制主义
1.
The Absolutism in the Ancient Chinese Society and the Formation of the Early State;
中国古代专制主义与国家的产生
2.
In the system of clothes style absolutism,clothes style are not only the important way and form of expression of social classes,but also an organ of class domination.
西方虽然没有服饰专制主义的传统,但是特殊的专制时代,服饰仍然可以成为专制的重要工具。
3.
Civil slavishness,traditional custom,absolutism theories by ideologists,meritorious great leaders as well as national wills which are suitable to autocracy,are all the causes for the occurrence and existence of autocracy.
适于专制政体的国民的奴性、传统习俗、思想家们的专制主义理论、功勋无比的伟大领袖以及国家和国民意志的统一之需要等等,固然是专制产生和存在的原因,却唯有三者——亚细亚生产方式和“最高领导人是一个人”的社会结构之本性以及“最高领导人追求独掌最高权力”的人性——才是专制产生和存在的根本原因,亦即专制之真正根源。
3)  Autocracy [英][ɔ:'tɔkrəsi]  [美][ɔ'tɑkrəsɪ]
专制主义
4)  despotism [英]['despətɪzəm]  [美]['dɛspə'tɪzəm]
专制主义
1.
Among Tocqueville s all kinds of versions on despotism,the especially original one is so called"new despotism".
托克维尔专制主义版本中最具有原创性的是新专制主义,它来自形式上的人民主权与实质上的行政集权的结合,它不是对肉体的压制,而是对灵魂的摧残。
2.
There are threes logics in shift from political philosophy to despotism in the pre-Qin Days Confucianism.
先秦儒家从伦理政治转换为专制主义有三种逻辑,孔子遵礼而肯认礼所体现的专制王权;孟子思想中潜含对专制王权的否定,但孟子将君主作为既成事实完成了统治价值向不忍人之政的转换;荀子从人性恶出发,逻辑完整地得出专制主义,成为后世专制王权的最好粉饰。
3.
The recognitions of despotism in Chinese and western languages are greatly different.
中西方对专制主义的认知存有很大差异。
5)  authoritarianism [英][ə,θɔ:ri'tɛriənizəm]  [美][ə,θɔrə'tɛrɪənɪzəm]
专制主义
6)  new absolutism
新专制主义
1.
But after more than ten years appeared another swordplay--the appalling "new absolutism" brought forward by Ding Wenjiang,Jiang Tingfu and others.
而仅隔十几年之后,思想界出现了一种与之似乎针锋相对的主张,这就是丁文江、蒋廷黻等人提出的震动当时思想界的“新专制主义”。
补充资料:教皇子午线
教皇子午线
Papal Meridian

   1494 年经教皇仲裁 ,西班牙和葡萄牙在世界上划分势力范围的分界线。1492年C.哥伦布到达美洲后,西、葡两国为争夺殖民地、市场和掠夺财富,长期进行战争。为缓和两国日益尖锐的矛盾,由教皇亚历山大六世(1492~1503在位)出面调解,并于1493年5月4日作出仲裁:在大西洋中部亚速尔群岛和佛得角群岛以西100里格(league,1里格合3海里,约为5.5千米)的地方,从北极到南极划一条分界线,史称教皇子午线。线西属于西班牙人的势力范围;线东则属于葡萄牙人的势力范围。根据这条分界线,大体上美洲及太平洋各岛属西半部,归西班牙;而亚洲、非洲则属东半部 ,归葡萄牙。葡萄牙国王若昂二世(1481~1495在位)对此表示不满,要求重划。1494年6月7日西、葡两国签订了《托德西利亚斯条约》,将分界线再向西移270里格,巴西即根据这个条约被划入葡萄牙的势力范围。这条由教皇作保规定的西、葡两国同意的分界线,开近代殖民列强瓜分世界、划分势力范围之先河。
    当F.de麦哲伦的船队航抵摩鹿加群岛( 今马鲁古群岛)以后,西、葡两国对该群岛的归属问题又发生了争执。1529年双方又签订《萨拉戈萨条约》,在摩鹿加群岛以东17°处再划出一条线,作为两国在东半球的分界线,线西和线东分别为葡萄牙和西班牙的势力范围。西、葡两国首次瓜分了整个地球,疯狂进行殖民掠夺。
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参考词条