1) "xing ling" theory
“性灵”说
1.
Critics traditionally analyzed the "xing ling" theory of Yuan Hongdao, leader of the Gong an School, from the historical perspective, praised its progressive significance in opposing plagiarism and promoting the pursuit for liberal thought in the late Ming Dynasty.
对于公安派领袖袁宏道的“性灵”说，论者一般从历史分析的角度出发，强调其反对七子派模拟剽窃习气的积极意义，肯定其体现明末追求个性自由思潮的进步价值，这是无可争议的。
2) personality theory
性灵说
1.
Yuan Mei s personality theory has broken through the restriction of traditional Confucian emotion theory, especially the idealist philosophy since Song Dynasty and Ming Dynasty.
袁枚性灵说情感理论突破了儒家传统情感理论的藩篱,特别是脱离了宋明以来的理学思想的桎梏,而走向了注重个体自然情感的抒发,对传统文学功利主义是一次有力的反拨。
3) Theory of "Spiritual Expression"
“表现性灵说”
4) Sex
性
1.
College Students' Sexual Morality in Guangzhou;
广州地区大学生性道德现状分析
2.
Sexual Health Knowledge Mastering and the Intervention Strategies Among College Students in Yunnan Province;
云南省大学生性健康知识现状与干预对策
3.
Qualitative Study on Sexual Conception and Demands of HIV/AIDS Health Education for College Students in Nanjing;
南京大学生性观念与艾滋病健康教育需求定性研究
5) Sexuality
性
1.
Sexuality that attaches importance to people s daily lives interacts with personality.
性与人们的生活密切相关,性与人格是互相影响的。
2.
Dong confirms the proper behavior of sexuality and he also emphasizes the importance of saving sperm.
董仲舒从阴阳的理论高度 ,肯定了性生活的正当性 ,同时又强调治身当以积精为宝、凡养身者莫精于气 ,人生寿命是天对人所作所为的酬付与回报。
6) Xing
性
1.
The Important Role Human Channels Play in Linking Xing and Ming;
经络在沟通性与命之间所起的重要作用
2.
On an active monosyllable Chinese Aff ix-"xing";
现代汉语中一个活跃的单音节后缀—“性”
3.
Xin and Xing: Substance and Function in One --On the Characteristics of the Confucian Theory of "Xing" as Seen in "The Bamboo Slips of Guo Dian: Xing Comes from the Will of Heaven;
心性本不二——从《郭店竹简·性自命出》篇论儒家“性”论之特征
参考词条
补充资料：性灵说
| 性灵说 中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张。清代袁枚倡导最力。它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别。 它实际上是对明代以公安派为代表的“独抒性灵，不拘格套”诗歌理论的继承和发展。性灵说的核心是强调诗歌创作要直接抒发诗人的心灵，表现真情实感，认为诗歌的本质即是表达感情的，是人的感情的自然流露。袁枚所说的“性灵”，在绝大多数地方，乃是“性情”的同义语。性灵说有源远流长的历史，但作为明清时期广泛流传的一种诗歌主张，它主要是当时具体的社会政治条件和文艺思想斗争的产物。它是在李贽童心说的直接启发下产生的，是当时反理学斗争在文学理论上的具体表现，也是对当时文艺上复古模拟风气的尖锐批判。性灵说从自由地表现个性，率真地表达感情的要求出发，在诗歌艺术上提倡自然清新、平易流畅，反对雕章琢句、堆砌典故，反对以学问为诗。性灵说把能否抒发真情实感作为评价诗歌优劣的标准，打破了轻视民间文学的封建传统偏见，大大提高了通俗文学的地位。但性灵说也存在严重的缺陷：首先，它的哲学基础是唯心主义的，它把心或心灵看作是文学创作的源泉。其次，性灵说把反对儒家礼义束缚，突出文学是感情的表现绝对化。认为凡是真实地表达了感情的便是好作品，而不管是什么样的感情，不对感情加以进步的政治道德规范，结果是对色情宫体之作也加以肯定。这些缺陷对后世产生了一些不良影响。 |
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