1) the information decrease
信息减值
1.
砊his paper analyses the three forms of the information decrease in translation of sayings from Chinese into English,i.
本文分析汉语俗语英译中信息减值的三种表现形式 :语义信息减值、审美信息减值、文化信息减值 ,从语码的可译性和主体的经验世界两个方面探讨信息减值产生的原因。
2) information attenuation
信息衰减
1.
Application of information attenuation theory in the forest pest survey;
信息衰减理论在林业有害生物调查中的实际应用初报
3) information discarding
信息裁减
4) information reduction
信息减少
5) information value
信息价值
1.
Information increment and information value of demand information in supply chains;
供应链需求信息的信息增量与信息价值
2.
Pay scheme designing with multiple agents in production distribution system and analysis on information value;
多代理人销售系统的薪酬设计及信息价值分析
3.
Firstly,the concepts of information quantity,information increment(ΔI),information value(IV) and their relationships are clearly introduced.
明确定义了供应链中信息量、信息增量和信息价值以及这三个概念之间的关系。
6) value of information
信息价值
1.
In this paper, two conceptions are new points: the security intensity and the value of information.
本文提出了关于安全的两个新的概念:安全强度和保护价值,给出了评估安全通信协议能够保护的极大信息价值的安全状态的方法。
2.
The comprehensive evaluating for the value of information is the basis of information utility,as well as the gist of decision making.
信息价值的科学评价是信息有效利用的基础和管理者进行决策的依据。
补充资料：减缘减行
【减缘减行】
（术语）缘者，指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者，指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍，连环普观此上下八谛之三十二行相，同自中忍之位，一行减之，遂至留苦或道等之一行相，谓之减行，每减其四行相自减一谛，故谓之减缘。其所以减之者，泛观上下八谛之三十二行相，观智浮漫而不猛利，故自中忍以后渐渐狭其观境，以养成猛利之观智，遂为发真无漏智之算引也。上下八谛之三十二行相，第一回自第一观至第三十一，因而减去第三十二即上界道谛下出之一行相，第二回更自第一观至第三十，因而减去第三十一即上界道谛下行之一行相。如此每一周自下逆次减一行相，终至减第一即欲界苦谛下苦之一行相。即减去者，三十一行相也。减此三十一行相中，每第四周减一谛，故谓之减缘，减于他三周之行相，谓之减行。即减缘七周，减行二十四周，合于三十一周减去三十一行也。第四周谓之减缘者，上下八谛，为所缘之境，三十二行相，为对于此之能缘观解，故减四行相即减所缘之境一谛也。因而逆次减去，每至第四行相，不谓为减行，特附以所谓减缘即减谛之名耳。(参见：行相)
（术语）缘者，指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者，指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍，连环普观此上下八谛之三十二行相，同自中忍之位，一行减之，遂至留苦或道等之一行相，谓之减行，每减其四行相自减一谛，故谓之减缘。其所以减之者，泛观上下八谛之三十二行相，观智浮漫而不猛利，故自中忍以后渐渐狭其观境，以养成猛利之观智，遂为发真无漏智之算引也。上下八谛之三十二行相，第一回自第一观至第三十一，因而减去第三十二即上界道谛下出之一行相，第二回更自第一观至第三十，因而减去第三十一即上界道谛下行之一行相。如此每一周自下逆次减一行相，终至减第一即欲界苦谛下苦之一行相。即减去者，三十一行相也。减此三十一行相中，每第四周减一谛，故谓之减缘，减于他三周之行相，谓之减行。即减缘七周，减行二十四周，合于三十一周减去三十一行也。第四周谓之减缘者，上下八谛，为所缘之境，三十二行相，为对于此之能缘观解，故减四行相即减所缘之境一谛也。因而逆次减去，每至第四行相，不谓为减行，特附以所谓减缘即减谛之名耳。(参见：行相)
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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