1) LONG Zhang
龙璋
1.
From Reform to Revolution:LONG Zhang s Political Career;
从改良到革命——龙璋政治生涯述论
2) Ivory Zhang
牙璋
1.
Cultural Exchange between Eastern and Western Region in the Shang and Zhou Dynasty with Ivory Zhangs as Evidence;
从牙璋看我国商周时期东西部文化的交流
3) Alexandre de la Charme
孙璋
1.
Xing li zhen quan by French missionary Alexandre de la Charme(1695-1767) is a book which compares between Chinese and Western cultures by means of analyzing some important conceptions and propositions.
孙璋《性理真诠》对于太极的看法有四:一是认为“空”、“无”不能表达“太极”的本性,二是认为理学后儒对太极的诠释在一多、前后、虚实、纯杂等方面互相矛盾,三是认为“太极”既非“空”,亦非“无”,亦非“气”,而是“元质”(即天主创世所用的原初质料),四是认为这种“元质”虽然蕴涵于阴阳二“气”之中,但是阴阳二“气”之消长变化的动机并非来自于“太极”本身,而是来自“天主”。
4) Zhang zan
璋瓒
5) Xu Zhang
徐璋
补充资料：幼璋禅师住瑞龙《佛祖纲目》
【幼璋禅师住瑞龙《佛祖纲目》】
幼璋。姓夏侯。受白水心印。尝见腾腾和尚。语曰。汝往天台。寻静而栖。遇安而止。又见憨憨和尚。语曰。汝后四十年。有巾子山下菩萨。王于江南。于是吾法乃昌。璋至天台。果住静安乡福唐院。浙东饥疫。璋于温台明三郡。收瘗遗骸数千。时谓悲增大士。乾宁中。雪峰授以棕榈拂子。天祐三年。钱王建瑞龙寺。请璋住持
幼璋。姓夏侯。受白水心印。尝见腾腾和尚。语曰。汝往天台。寻静而栖。遇安而止。又见憨憨和尚。语曰。汝后四十年。有巾子山下菩萨。王于江南。于是吾法乃昌。璋至天台。果住静安乡福唐院。浙东饥疫。璋于温台明三郡。收瘗遗骸数千。时谓悲增大士。乾宁中。雪峰授以棕榈拂子。天祐三年。钱王建瑞龙寺。请璋住持
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