1) Shi Ying
石瑛
1.
The persons in charge of Tangchi training class were Dong Biwu,Shi Ying and Tao Zhu,and Shi Ying was the factual director.
汤池训练班是董必武和国民党元老、力主抗日的进步人士石瑛联合协商后于1937年冬创办的,共产党员陶铸是实际负责人,石瑛在抵制来自国民党各方面的责难问题上,起到了保护伞的作用。
2) ZhouYing
周瑛
1.
Scientific Thoughts of ZhouYing—a Famous Neo-Confucian in Ming Dynasty;
明代理学名臣周瑛的科学思想
3) Gu Ying
顾瑛
1.
On Gu Ying’s Works and His Contribution to the Literary World at the End of Sui Dynasty;
论顾瑛在元末文坛的作为与贡献
2.
Studies on Gu Ying s Lifetime, Literary Salon and Making-friends;
顾瑛生平、雅集、交友研究
4) Li ying
李瑛
1.
Poetic Styles of Li Ying: Evolution and Causes;
论李瑛诗风的流变及其成因
2.
Lofty Beauty: On the Western Poetry by Li Ying;
崇高的美:论李瑛的西部诗歌
5) Wu ying
吴瑛
1.
A lonely graveyard——on the writing of Wu ying’s novels;
寂寞的墓地——吴瑛小说创作论
6) Qin Zhen
胡瑛
1.
Three Outstanding Persons of Taoyuan": Song Jiaore, Qin Zhen and Hu Ying;
“桃源三杰”:宋教仁、覃振、胡瑛
补充资料：择瑛《释门正统》
【择瑛《释门正统》】
字韫之，桐江俞氏。母王，梦二日贯怀因妊，弥月诞一男，次年又产一男，异之，俱令出家，各试经得度，长名子钦，字希固。受业钱唐净住，以游方卒于台。次即师也，失所恃，随父来杭脱素南山瑞峰，师寿宁处邦进具，学律有声。熙宁中见神悟于宝觉，闻演唱愧休曰：“不意叔世，复有斯人，真吾师也。”抠衣请教，朝夕匪懈。神悟器之，看不二门、金碑，不寝数月，以所得白神悟，神悟曰：“法华妙旨，归乎自心，宜善护持，勿自轻也。伹恐摩尼至宝，投于弊囊，非所宜耳。”学行著闻，朋俦向慕，如镜去垢，有像斯现。如钟内虚，随扣而应播。迁南北，行止任缘，或住持，或寄讲苏杭、湖秀，余二十处。老病于杭之祥符，时复挥麈，缁儒云集。元符二春疾革自省：“吾二十年，专弘上乘，启悟群庶，岂谓婴兹疾苦，力不能制？”以所著撰对众火之，奋身而起，凭几向西，命讽弥陀，卷终而逝，三月二十九日也。阇维灵芝照塔，于莲池西而铭之，寿五十五，腊三十二。师以听神悟讲，深悟净教，述修证仪，以偈赞佛云：“阿弥陀佛身金色，相好端严无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。”
字韫之，桐江俞氏。母王，梦二日贯怀因妊，弥月诞一男，次年又产一男，异之，俱令出家，各试经得度，长名子钦，字希固。受业钱唐净住，以游方卒于台。次即师也，失所恃，随父来杭脱素南山瑞峰，师寿宁处邦进具，学律有声。熙宁中见神悟于宝觉，闻演唱愧休曰：“不意叔世，复有斯人，真吾师也。”抠衣请教，朝夕匪懈。神悟器之，看不二门、金碑，不寝数月，以所得白神悟，神悟曰：“法华妙旨，归乎自心，宜善护持，勿自轻也。伹恐摩尼至宝，投于弊囊，非所宜耳。”学行著闻，朋俦向慕，如镜去垢，有像斯现。如钟内虚，随扣而应播。迁南北，行止任缘，或住持，或寄讲苏杭、湖秀，余二十处。老病于杭之祥符，时复挥麈，缁儒云集。元符二春疾革自省：“吾二十年，专弘上乘，启悟群庶，岂谓婴兹疾苦，力不能制？”以所著撰对众火之，奋身而起，凭几向西，命讽弥陀，卷终而逝，三月二十九日也。阇维灵芝照塔，于莲池西而铭之，寿五十五，腊三十二。师以听神悟讲，深悟净教，述修证仪，以偈赞佛云：“阿弥陀佛身金色，相好端严无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。”
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