1) Shi Dao
诗道
1.
The paper thinks that Shi Dao(诗道).
文章从清理《诗辨》中的有关概念及其相互关系入手 ,初步揭示了《诗辨》中的诗歌创作主体论、诗歌文本构成论、诗歌风格论、诗歌本体论四个方面的有机理论构架 ,并指出“诗道”是严羽诗学体系中的核心概念 ,“兴趣”、“妙悟”均是“诗道”概念的理论展
2) Taoist poetics
道家诗学
1.
Pondering on the eastern and western thought patterns and cultures,Ye Weilian pursues the track of Taoist poetics in Chinese landscape poetry.
叶维廉以对东西方语言思维及文化的敏感思考,不懈追寻中国山水诗中道家的诗学中轴,并以对道家诗学传统超乎常人的理解、感受及怀恋,以诗人的触角与智慧不断地尝试古老的道家诗境语言的魅力。
2.
The development of Chinese Confucian and Taoist poetics shows that every poetically-related phenomenon,-- from the simple veneration of emperors and esteem for the Tao to the stress laid on the then human relations and individuality; from establishment of morality and performance of merit deed to cultivation of temperament; from rigidity to intrigui.
中国的儒家诗学和道家诗学的发展证明:从单纯的尊君重道到重人伦重个性;从立德、立功到颐养情性;从僵化到飘逸感人;从传统文论到近代美学,无不显示出中国古代的人本主义演绎的艰难步履和历史征程。
3) poem view
诗道观
4) development of Chinese Poetry
新诗道路
5) immortal poems
仙道诗歌
1.
However,in the 257 poems in Yu Zisan Collection,there are 30 Taorist immortal poems written in his later period of creation.
《庾子山集》所收的257首诗歌中(不计郊庙歌辞),有其后期创作的仙道诗歌30余首,这些诗歌或化用神仙故事,或描写神仙境界,或写神仙人物,或记述宗教场面,或书写宗教情怀……在他后期作品中占有一定的比例,对于我们全面客观地解读庾信具有不可忽视的意义。
6) Buddhist poetry and Taoist poetry
佛道入诗
补充资料：诗道
1.作诗的规律﹑主张和方法。 2.谓作诗之事。
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参考词条