1) YangKaihui Ci poems
杨开慧诗词
3) Comrade Yang delivered the opening speech.
杨同志致开幕词。
4) poetic wisdom
诗性智慧
1.
Ecological aesthetics and the modern revival of poetic wisdom;
生态美学与诗性智慧的现代复活
2.
This paper, based on Vico s explanation of New Science, clarifies the process in which how poetic wisdom is developed toward civilization from initially emotional impulse that results in reasoning sense and co-work of reasoning and emotion.
诗性智慧是人类与生俱来的、把自我不断的导向完美与卓越的创造性的精神能力。
3.
There are three similarities and one basic difference between the Zen and poem in the academic context of poetic wisdom.
在诗性智慧的学术语境下,禅与诗主要有三点相似之处与一点根本区别。
5) poetic intelligence
诗性智慧
1.
The need of taste is the need of the people with poetic intelligence to measure and construct themselves and make themselves detached and liberated from the dissimilated nature and mutilated reality.
审美需要是具有诗性智慧的人用美的尺度衡量自己,建构自己,使自身从异己的自然和残缺不全的现实中超脱和解放出来的需要。
2.
Once changed into artistic text, the structure of artistic text then embodies the dispositions of poetic intelligence.
诗性智慧是人与生俱来的创造性的精神能力 ,它物化为艺术文本时 ,文本的结构便具有了诗性智慧的特征。
3.
The author observes all the myths carefully from the view ofhuman being s primary mind--poetic intelligence, and thinks that there lies anintegral mythical system to t.
本文从人类最初的思维——诗性智慧的视野去重新审视《红楼梦》中的神话，认为小说中存在着一个与主题密不可分的完整的神话系统，进而从原型题旨、原型意象、巫术仪式三个层面展示书中神话系统的神秘图式：太虚幻境、女娲补天、还泪神话的原型题旨折射着母性崇拜、女神崇拜的原始心理，潜伏着灵魂不死、生命一体化的原始观念；梦、宝镜、玉石等原型意象的背后潜藏着具有普遍性的某种民族心理，迷信的表层下生长着古老的“种族记忆”之根；巫术仪式的背后是对超自然力量崇拜的原始实践行为。
6) new poetry of wisdom
新智慧诗
补充资料：杨开慧
| 杨开慧（1901～1930） 毛泽东的夫人。字云锦，又名霞。湖南长沙人。早年在长沙积极参加革命活动。1920年加入中国社会主义青年团。同年冬与毛泽东结婚。1921年参加中国共产党，曾在中共湘区委员会负责机要兼交通联络工作。1923～1927年随毛泽东在上海、韶山、广州、武汉等地开展工人运动、农民运动和妇女运动。第一次国内革命战争失败后，中共党组织派她从武昌回到长沙板仓一带坚持党的地下斗争。1930年10月，因叛徒告密被国民党当局逮捕，同年11月在长沙被害。 |
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