1) Eight step training
八步训练法
2) footwork training
步法训练
1.
There were some questions in footwork training,such as not being valued,too confined,old methods,etc.
普通高校网球教学中的步法训练存在不被重视、受条件限制和方法陈旧等问题,从高校网球教学和步法训练的特点出发,提出了按步法的特征重新分为提高快速反应、移动能力的步法训练、提高步法准确性的训练和发展步法合理性的训练。
3) Five-step Training Program
五步训练法
1.
Currently,Five-step Training Program and computer-assisted Audio-visual Training Program which are based on the ideas of sound-symbol correspondences,segmentation and blending of phonemes are major methods for improving children\'s reading abilities.
提升英语语音意识能力的基本训练程序主要有基于建立音形联系、音素分解和合成理念之上的五步训练法,以及计算机辅助的视听训练。
4) method of variable run length
变训练步长法
1.
A model of BP neural network for three layers is adopted and the network is improved by the set up of input/output and hidden knots design, the method of momentum item and the method of variable run length.
采用三层BP网络模型，通过输入输出及隐层节点设计和动量因子法及变训练步长法改进优化网络结构，在程序实现过程中反复试验，对具体问题得到了一套参数的变化规律。
5) the training method of the drawing
绘画训练步法
6) train epochs
训练步数
1.
The water quality of 17 wells in the area polluted were classified in different degrees with different train epochs by using correlation functions in MATLAB and area polluted was determined.
应用自组织特征映射网络对阜新新邱露天煤矿排土场附近于家沟地下水污染区的水质分类问题进行了研究,通过调用MATLAB中相关函数,在不同的训练步数下,对研究区17个采样点进行了不同精度的分类,确定出了污染范围。
补充资料：八法──阿难具八法
【八法──阿难具八法】
﹝出涅槃经﹞
梵语阿难，华言庆喜。经云：佛语文殊师利言：阿难具足八法，能持十二部经，是故阿难为多闻藏。（梵语文殊师利，华言妙德。十二部经，一契经、二重颂、三讽颂、四因缘、五本事、六本生、七希有、八譬喻、九论议、十自说、十一方便、十二授记。）
［一、信根坚固］，信，即信顺。根，即能生之义。谓阿难闻如来所说十二部经，信受坚固；由信心故，则能生长一切善法功德。华严经云：信是道源功德母，长养一切诸善法。是也。
［二、其心质直］，质，即质朴之义。谓阿难闻如来所说十二部经，其心质直，常依正法而住，永离虚妄邪曲之见，故名其心质直。
［三、身无病苦］，谓若世间人能以药物施人者，所感果报，尚得一生少病。何况阿难累劫熏修其利他之行，莫可测知，岂得现身有于病苦？故名身无病苦。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
［四、常勤精进］，不杂，名精。无间，名进。谓阿难闻如来所说十二部经，一心受持，如法修习，无有懈怠，故名常勤精进。
［五、具足念心］，谓阿难闻如来所说十二部经，心常忆念思惟，不令忘失，故名具足念心。
［六、心无憍慢］，谓阿难闻如来所说十二部经，皆能忆持，而心不放逸，亦不敢憍慢于众，故名心无憍慢。
［七、成就定意］，谓阿难既闻如来所说十二部经，能依此法修摄其心，得发禅定，故名成就定意。
［八、从闻生智］，谓阿难闻如来所说十二部经，义趣无量，则智慧增明，无不了达，故名从闻生智。
﹝出涅槃经﹞
梵语阿难，华言庆喜。经云：佛语文殊师利言：阿难具足八法，能持十二部经，是故阿难为多闻藏。（梵语文殊师利，华言妙德。十二部经，一契经、二重颂、三讽颂、四因缘、五本事、六本生、七希有、八譬喻、九论议、十自说、十一方便、十二授记。）
［一、信根坚固］，信，即信顺。根，即能生之义。谓阿难闻如来所说十二部经，信受坚固；由信心故，则能生长一切善法功德。华严经云：信是道源功德母，长养一切诸善法。是也。
［二、其心质直］，质，即质朴之义。谓阿难闻如来所说十二部经，其心质直，常依正法而住，永离虚妄邪曲之见，故名其心质直。
［三、身无病苦］，谓若世间人能以药物施人者，所感果报，尚得一生少病。何况阿难累劫熏修其利他之行，莫可测知，岂得现身有于病苦？故名身无病苦。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
［四、常勤精进］，不杂，名精。无间，名进。谓阿难闻如来所说十二部经，一心受持，如法修习，无有懈怠，故名常勤精进。
［五、具足念心］，谓阿难闻如来所说十二部经，心常忆念思惟，不令忘失，故名具足念心。
［六、心无憍慢］，谓阿难闻如来所说十二部经，皆能忆持，而心不放逸，亦不敢憍慢于众，故名心无憍慢。
［七、成就定意］，谓阿难既闻如来所说十二部经，能依此法修摄其心，得发禅定，故名成就定意。
［八、从闻生智］，谓阿难闻如来所说十二部经，义趣无量，则智慧增明，无不了达，故名从闻生智。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条