1) the negative yes or no interrogative sentence
否定是非问句
1.
The thesis describes the basic patterns of the negative yes or no interrogative sentences and explains the rules to answer with"yes" or "no" and analyses semantic tendencies and pragmatic functions of the different patterns.
本文描述了否定是非问句的基本格式 ;对回答否定是非问句时用“是”和“不”的规律谈了看法 ;分析了不同格式的句意倾向、语用功能。
2) yes-no questions
是非问句
1.
The Contrastive Study of Yes-no Questions in Russian and Chinese;
俄汉语是非问句对比研究
2.
In Yuan Drama Selections,the yes-no questions of dialogue-soliloquy interrogative sentences can be divided into five kinds,based on different doubt means,taking the modal particle of interrogation "Me" as main form.
在《元曲选》宾白疑问句的是非问句中,根据疑问手段的不同可分五类,以带疑问语气词"么"为主要形式。
3.
The paper presents some thoughts about yes-no questions in Mandarin Chinese,and our main conclusions are:(1) The interrogative tone of yes-no questions in Mandarin Chinese is absolutely not just confined to the high-rise tone: there also exsits a low-flat tone.
本文就汉语是非问句提出了几点值得思考的问题。
3) yes-no question
是非问句
1.
Therefore,there are only six true auxiliary words of interrogative mood baring the interrogative function in Cantonese;what s more,there also exsits a low-flat tone in Cantonese yes-no questions except a high rising tone.
因此,广州话中真正负载疑问功能,能称得上疑问语气助词的只有6个;是非问句中的疑问语调除了高升调外,还有一个低平语调,前者主要表达诧异、疑惑的语气,后者负载着表示求证的疑问信息。
2.
The yes-no question is an important type of the interrogative sentence in modern Chinese, massive outstanding achievements correlating with this have emerged up until now.
是非问句是现代汉语疑问句的一个重要类型,相关的研究已经涌现出大量优秀的成果。
5) "shifou"-prefaced question
"是否"引导的问句
6) yes-no interrogatives
是非疑问句
1.
The traditional studies of yes-no interrogatives are characterized by the emphasis on the syntactic features rather than the semantic features.
传统上,对是非疑问句的研究一直是重形式而轻语义,所以存在不少问题,如有的句子形式上为是非疑问句,但并不表达疑问意义;而有的句子形式上不属于是非疑问句,但却表达疑问意义。
补充资料：否定之否定规律
| 否定之否定规律 negation of negation，law of 唯物辩证法的基本规律之一。它表明事物自身发展的整个过程是由肯定、否定和否定之否定诸环节构成的。其中否定之否定是过程的核心，是事物自身矛盾运动的结果，矛盾的解决形式。“否定之否定”的概念和理论，是G.W.F.黑格尔总结了欧洲哲学史上有关的思想，第一次明确提出来的 。他分析了概念自身的矛盾，认为任何概念都可以归结为肯定和否定两方面的对立统一。肯定就是概念自身，是概念的抽象状态。否定是和概念自身性质相反的规定。概念由肯定转化为否定，即由抽象转化为具体。概念的本性是抽象与具体的统一。因此，否定必须再次被否定，重新回到肯定，使否定和肯定，即具体和抽象结合起来，这就是否定之否定。否定之否定是对原来概念的扬弃，使它具有更丰富的内容。经过否定之否定的过程，原来的概念获得了新的发展。由于这个过程开端的概念和最后的概念是重合的，因此，黑格尔把否定之否定比喻为圆圈式的发展。马克思主义哲学对黑格尔的否定之否定规律进行了革命的改造，使这一规律获得了唯物主义的科学内容。马克思主义哲学的否定之否定规律，不是从概念、思维中逻辑地推演出来的，而是从客观事物和现实的发展中抽取出来的，是对自然界、社会历史中事物发展普遍规律的反映。否定之否定是指同一事物的同一矛盾的发展和解决过程。是事物自身矛盾运动的结果。是事物发展的普遍规律。 |
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