1) Zhen Yi
真一
1.
This dissertation makes a systematic exposition of the religious thought of Liu Zhi (1662-1730), a thinker of Hui nationality living at early Qing dynasty, especially of his theory of "Zhen Yi"(The True-Oneness ) and his theory of humanity.
清初回族思想家、“天方学人”刘智 (约 1 660—约 1 730 ) ,从伊斯兰教教义学的立场出发 ,基于在中国弘扬伊斯兰教教义思想的神圣使命感 ,以其深厚的中国传统文化 (特别是其中居于主导地位的儒家文化 )学养与系统的回教教义学研究 ,在吸收回族先贤王岱舆 (约 1 580— 1 660 )、马注 (1 640—约 1 71 1 )等学者研究成果的基础上 ,终于构建了以“真一说”为基础、以“人论”为主要内容的、博大精深的中国伊斯兰教哲学。
2) uniformly proper
一致真
3) The Harmony of Truth and Beauty
真美合一
4) unification of truth and kindness
真美统一
5) unity between man and Allah
与真合一
6) real consistency
真一贯
1.
He expounded his opinion of consistent reason with the pattern of questions and answers and emphasized the understanding of “real consistency” through dispute.
该书以问答的形式阐述颇有争议的“一贯”问题 ,强调要透过争论把握“真一贯”,并根据华严宗的“一多相即”思辨将“真一贯”规定为“一是多中之一 ,多是一中之多 ;一外无多 ,多外无一”,同时围绕“格致”、“仁智”、“忠信”、“克己”诸命题 ,评论儒佛道诸家说 ,以揭示“真一贯”作为方法论原则的普遍意义 ,具有独到的思想价值和学术理论价
补充资料：真一
1.道教名词。本指保持本性﹐自然无为。后多用以指养生的方法。 2.中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶﹐为天地万物的主宰。这是中国伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。 3.指真一酒。
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参考词条