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1)  Wang Bi's Annotation of Zhou Yi
王弼《周易注》
2)  Wang Bi Yi
王弼易
3)  WANG Bi's I Ching learning
王弼易学
4)  Wang Su's Annotation of Zhou Yi
王肃《周易注》
5)  Wang Bi
王弼
1.
On Wang Bi s Disintegration and Reconstruction of the Views on Words and Meaning in Zhou Yi;
论王弼对《周易》“言意观”的解构与创新
2.
Get out of the wrong zone of Wang Bi s naturalism research;
走出王弼自然论研究的误区
6)  Wangbi
王弼
1.
Return and expansion of natural humanity——on Wangbi s view of xing and qing;
自然人性论的回归与张扬——王弼性情观初论
2.
The Ontology Basis of Wangbi’s “Saint Having Feeling”;
王弼“圣人有情”的本体论基础
补充资料:《周易注》
      中国三国时期魏国玄学家王弼著。为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》,其中《周易》选用王弼注,认为"唯魏世王辅嗣之注,独冠古今"。从此,王弼《周易注》作为官方定本而流传于世。《四库全书总目》说:"《易》本卜筮之书,故末派寝流于谶纬,王弼乘其极敝而攻之,遂能排击汉儒,自标新学。"
  
  王弼在注《易》中,革除汉儒"互体"、"卦变"、"五行"等牵强附会的"按文责卦"的方法,主张着重领会和把握《易》中所包含的根本义理。晋人孙盛在评论王弼《易》学时说:"至于六爻变化,群象所效,日时岁月,五气相推,弼皆摈落,多所不关"(《三国志·魏书·钟会传》注)。王弼还以《老》解《易》,以玄理统易理,反映出贵无的本体论思想,使《周易》之解面貌一新,成为玄学理论的基本思想资料之一。
  
  王弼《周易注》包括《经》的部分,即六十四卦的卦爻辞及《传》的《文言》、《彖辞》、《象辞》等。晋韩康伯继承王弼思想续注《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等。唐修《五经正义》时以韩注合于王注刊行。
  
  王弼《周易注》版本很多,通行的有《四部丛刊》影印宋本、清阮元校勘《十三经注疏》本。1980年中华书局出版的楼宇烈《王弼集校释》收有《周易注》并作了校勘简释。
  

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