1) Maying flower
马樱花
1.
An analysis of embroidery designs of the Yi people-Maying flower designs;
彝族刺绣图案探析——马樱花图案
2) Rhododendron delavayi Franch
马樱杜鹃花
1.
Study on Extraction and Characteristics of Red Pigment from Rhododendron delavayi Franch;
马樱杜鹃花色素的提取及其性质研究
3) Flowering cherry
樱花
1.
： The article describes the test result making use of“ recover growth” and“ conduct electricity” to get the greatest cold resistance of the flowering cherry.
阐述用生长恢复法、电导法诱导樱花最大抗寒性的测定结果，以及早春生理干旱对露地栽培樱花影响的研究。
2.
A multifactorial appraisal system based on the Analytlc Hierarchy Process was devefoped for flowering cherry culti-vars.
根据樱花品种特性，对樱花品种评价因素进行筛选和组合，应用层次分析法对樱花品种进行了园艺学性状的综合评价，此方法具有一定的灵敏性和准确性，能客观地评价樱花品种，并有模拟“专家评议”的功能。
4) Japanese flowering cherry
樱花
1.
Japanese flowering cherry is the national flower and plays an important role throughout the development of Japanese culture.
樱花是日本的国花,从古代到现代樱花一直都是日本文学发展史中的重要角色。
5) Cerasus
樱花
1.
Identification of 19 Cerasus Cultivars on Esterase Isozyme in Qingdao;
青岛市19个樱花品种的酯酶同工酶鉴定
2.
Applying an improved CTAB method to extract total DNA from leaves of 19 Cerasus cultivars.
采用改良的 CTAB 法提取19个樱花品种的基因组 DNA。
6) Oriental Cherry
樱花
1.
Analysis of the Aesthetic Meaning of Oriental Cherry in Japanese Culture
浅析日本文化中樱花的美学意义
2.
The germfree young plant of Oriental Cherry were inoculated in medium which had NaH2PO4 and NAA so that promoted the growth of the young plant.
将樱花的无菌小苗接种于含 Na H2 PO4和 NAA对樱花无菌苗的生长均有明显的促进作用。
3.
Putting the oriental cherry into the literary and cultural field,the author found that the imagery of "oriental cherry" in the Chinese literature and the one in the Japanese literature had differently independent developing track.
将樱花纳入文学与文化的视野加以考察分析,发现中日两国文学作品中的"樱花"意象有各自相对独立的发展轨迹:中国的"樱花"意象是樱桃文学大力发展下的产物;而日本的"樱花"意象则有其自身发展的源头,虽然在演化过程中受到中国文化的影响,但很快又走出了自己的道路,形成自己的民族特色。
补充资料：马樱花
农历的每年二月初八，是云南省凉山地区彝族人民的传统插花节。每到这天彝族人民都要载歌载舞，纷纷上山采摘鲜花，插在自家的门窗上，甚至连村寨中的大路上都要搭起花棚。据传这是为了纪念当地的一种名花马缨花。
马缨花为何能得到彝族人民的尊敬，而且还特别为它设立了一个插花节呢？这里有一段传说：
马缨花原是宫廷御花园中的一株名花，深得皇帝后妃的宠爱。后来由于牡丹的得宠，马缨花逐渐受到冷落。马缨花看到了宫廷的冷漠，决定离开这里。于是它来到了祖国的南方，受到了山岭田野中野花的欢迎，落户在山野之中。有一年，凉山地区出了一个恶魔，强迫每个村寨每天送一个美女供他享乐。许多姑娘为此惨遭蹂躏，村寨的居民怨声载道。马缨花看在眼里，决定为民除害。于是它变成一位妙龄女郎，请村民们将它送给了恶魔。恶魔一见非常高兴，大排酒宴欢庆。谁知，马缨花在酒里滴入了含有巨毒“钩吻”的叶汁，恶魔饮了马缨花敬的毒酒以后，毒性发作而亡。各村寨的居民欢欣起舞，庆祝重新过上了太平生活。人们为了感谢马缨花为村民们除恶，就将每年的二月初八确立为插花节。一是庆祝除掉恶魔，二是感谢马缨花。
马缨花为何能得到彝族人民的尊敬，而且还特别为它设立了一个插花节呢？这里有一段传说：
马缨花原是宫廷御花园中的一株名花，深得皇帝后妃的宠爱。后来由于牡丹的得宠，马缨花逐渐受到冷落。马缨花看到了宫廷的冷漠，决定离开这里。于是它来到了祖国的南方，受到了山岭田野中野花的欢迎，落户在山野之中。有一年，凉山地区出了一个恶魔，强迫每个村寨每天送一个美女供他享乐。许多姑娘为此惨遭蹂躏，村寨的居民怨声载道。马缨花看在眼里，决定为民除害。于是它变成一位妙龄女郎，请村民们将它送给了恶魔。恶魔一见非常高兴，大排酒宴欢庆。谁知，马缨花在酒里滴入了含有巨毒“钩吻”的叶汁，恶魔饮了马缨花敬的毒酒以后，毒性发作而亡。各村寨的居民欢欣起舞，庆祝重新过上了太平生活。人们为了感谢马缨花为村民们除恶，就将每年的二月初八确立为插花节。一是庆祝除掉恶魔，二是感谢马缨花。
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