1) fresh prose
新潮散文
1.
The aesthetic pursuit of fresh prose lies in following life noumenon, advocating illusional conceptive mode and pursuing lingual pure literature, so these establish it a pioneering status in the prose field.
新潮散文的审美追求表现在注重关照生命本体、崇尚梦幻式的构思方式、追求语言的纯文学化 ,这就奠定了它在散文领域的先锋地
2) Ideological trend of the prose
散文思潮
3) New Fashion texts
新潮文本
4) a new literary movement
文学新潮
5) Ideological trend history of the prose
散文思潮史
6) new literary thoughts
新文学思潮
1.
In the history of modern Chinese literature, the dynamic relationship between new literary thoughts and new literary schools has proved a non-linear and non-symmetry state in last century, which is due to their non-steady and non-mature nature.
新文学思潮与新文学流派之间因果莫辨、源流纠缠的动态关系 ,充分证明了近百年来新文学思潮与新文学流派本身非线性、非对称的生存状态。
补充资料:《新潮》
"五四"文学革命初期重要的新文化刊物。月刊,以“The Renaissance”("文艺复兴")为英文译名。1919年1月,由北京大学学生组织的"新潮社"(另有少数教员及校外人士参加)编辑出版。"五四"以前,编辑部由傅斯年、罗家伦、杨振声组成,傅斯年为主任编辑;"五四"之后不久,傅、杨出国留学,改由罗家伦一人编辑;罗出国后,周作人担任主任编辑,毛子水、顾颉刚、陈达材、孙伏园为编辑。《新潮》创办过程中,曾得到李大钊、陈独秀、鲁迅等人的支持和帮助。
《新潮》是在《新青年》的直接影响之下出版的,在五四运动前后,举起伦理革命和文学革命的旗帜,表现了鲜明的反对封建道德和封建文学的战斗色彩。《新潮发刊旨趣书》表示反对"桎梏行为,宰割心性"的宗法社会及其"恶劣习俗",主张民主思想和解放个性;反对因循枯萎、"块然独存"的封建文化和学术,提倡用"现世的科学思想"引导中国"同浴于世界文化之流"。该刊先后发表了一些文章,揭露了从君主专制到家长尊严等一整套封建秩序和伦理关系的罪恶,反对"出世主义"、"达生观"、"物质主义"等反映封建阶级没落思想的人生观,提倡建设"自由的,活泼的,理性的,适应的真道德",以代替封建的旧道德。
《新潮》杂志以"文艺复兴"相号召,刊登了许多鼓吹文学革命的论文和小说、诗歌等白话文学作品。傅斯年的《怎样做白话文?》,罗家伦的《什么是文学?》、《驳胡先骕君的〈中国文学改良论〉》,俞平伯的《社会上对于新诗的各种心理观》等文章,进一步阐发了文学革命的宗旨,对于反对新文学的复古守旧势力进行了批驳。《新潮》刊载了康白情、俞平伯、叶绍钧、杨振声、罗家伦、顾诚吾、汪敬熙、朱自清、寒星(刘半农)等人的新诗作品。发表小说创作较多的是叶绍钧、汪敬熙、杨振声。鲁迅除了曾写信表示支持之外,还在该刊发表了小说《明天》和尼采《察拉图斯忒拉的序言》的译文。该刊还以较多的篇幅翻译介绍了易卜生、萧伯纳、苏德曼、梅特林克的戏剧和托尔斯泰、高尔基、王尔德的小说。这些都扩大了新文化运动的影响、是对倡导中的文学革命的有力支持。
《新潮》杂志主持者傅斯年、罗家伦等人,对文学革命的鼓吹,一开始就存在着否定一切传统、"极端崇外"和"全盘欧化"的倾向。随着新文化统一战线的逐渐分化,刊物原有的资产阶级右翼立场更为明显,2卷1号以后陆续发表了许多有关西方资产阶级哲学的论文。1922年3月出至3卷2号停刊。
《新潮》是在《新青年》的直接影响之下出版的,在五四运动前后,举起伦理革命和文学革命的旗帜,表现了鲜明的反对封建道德和封建文学的战斗色彩。《新潮发刊旨趣书》表示反对"桎梏行为,宰割心性"的宗法社会及其"恶劣习俗",主张民主思想和解放个性;反对因循枯萎、"块然独存"的封建文化和学术,提倡用"现世的科学思想"引导中国"同浴于世界文化之流"。该刊先后发表了一些文章,揭露了从君主专制到家长尊严等一整套封建秩序和伦理关系的罪恶,反对"出世主义"、"达生观"、"物质主义"等反映封建阶级没落思想的人生观,提倡建设"自由的,活泼的,理性的,适应的真道德",以代替封建的旧道德。
《新潮》杂志以"文艺复兴"相号召,刊登了许多鼓吹文学革命的论文和小说、诗歌等白话文学作品。傅斯年的《怎样做白话文?》,罗家伦的《什么是文学?》、《驳胡先骕君的〈中国文学改良论〉》,俞平伯的《社会上对于新诗的各种心理观》等文章,进一步阐发了文学革命的宗旨,对于反对新文学的复古守旧势力进行了批驳。《新潮》刊载了康白情、俞平伯、叶绍钧、杨振声、罗家伦、顾诚吾、汪敬熙、朱自清、寒星(刘半农)等人的新诗作品。发表小说创作较多的是叶绍钧、汪敬熙、杨振声。鲁迅除了曾写信表示支持之外,还在该刊发表了小说《明天》和尼采《察拉图斯忒拉的序言》的译文。该刊还以较多的篇幅翻译介绍了易卜生、萧伯纳、苏德曼、梅特林克的戏剧和托尔斯泰、高尔基、王尔德的小说。这些都扩大了新文化运动的影响、是对倡导中的文学革命的有力支持。
《新潮》杂志主持者傅斯年、罗家伦等人,对文学革命的鼓吹,一开始就存在着否定一切传统、"极端崇外"和"全盘欧化"的倾向。随着新文化统一战线的逐渐分化,刊物原有的资产阶级右翼立场更为明显,2卷1号以后陆续发表了许多有关西方资产阶级哲学的论文。1922年3月出至3卷2号停刊。
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参考词条