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1)  Subject of writing in China
中国写作学科
2)  composing Chinese literature history
中国文学史写作
3)  native Chinese writingology
中国本土写作学
1.
Based on a thorough analysis of the historical and cultural origin of the theories of "conceived writingology", this paper attempts to evaluate the basic assumptions of mainstream writingology and proposes the way to construct native Chinese writingology.
文章对马正平在《非构思写作学宣言》中提出的观点进行了回应与探讨,通过对"构思论写作学"形成的历史文化渊源的知识社会学考察与意识形态分析,批判了当代主流写作学的基本预设,并就如何建立中国本土写作学体系提出了理论设想。
4)  Chinese literature writing
中国文学性写作
1.
Beginning with "Complex of Nobel prize for literature", the author analyzes Chinese writer s expectation, unsatisfaction and other psychological factors behind Nobel Prize for literature, and goes further into the trouble of Chinese literature writing in the world literature pattern according to its situation and characteristics at present.
本文从“诺贝尔文学奖情结”入手 ,将诺贝尔文学奖本身所隐藏的意蕴和中国人对诺贝尔文学奖的期待、不满、希冀等心理意蕴作了较为清晰的分析 ,并结合中国文学性写作的现状、特点进行比较 ,进一步探讨了中国文学性写作在世界格局中的困境 ,为寻求对话与出路 ,提供个人一点思
5)  the contemporary Chinese writingology
中国当代写作学
1.
At the same time, the contemporary Chinese writingology also.
与此同时,中国当代写作学在这20年的发展历程里也经历了两大转向:一是“在场”论写作学向“非在场论”写作学的转向,二是以文本主义写作学、过程主义写作学和写作主体论为代表的构思主义写作学向以写作哲学、写作思维学、写作措辞学、写作文化学、写作美学为代表的非构思主义写作学的革命性转向。
6)  China Writing Society
中国写作学会
1.
Work Report of the 6th Council of China Writing Society
中国写作学会第六届理事会工作报告
补充资料:中国教育史(学科)

zhongguo jiaoyushi(xueke)
中国教育史(学科)


教育科学的一个分支学科。研究中国自古至今教育的发生、发展和变化的历史规律,一般按中国历史的发展阶段,又划分为中国古代教育史、中国近代教育史、中国现代教育史三大部分。古代部分从中国原始氏族公社时期到清朝中叶为止,其中包括几千年有文字记载的历史。近代部分从鸦片战争(1840)到“五四”运动前夕(1919)为止。现代部分从“五四”运动到中华人民共和国成立前为止。中华人民共和国成立以后为当代部分。
沿革 中国历史悠久,文化教育方面的遗产特别丰富;所以中国无论在教育制度、教育思想和选拔人才制度等方面都积累了极为丰富的资料和经验,对上述这些丰富的遗产,历代教育家和思想家虽然也曾进行过探讨和研究,但是中国教育史成为一个独立的学科还是20世纪20年代以后的事。从清朝末年开办的师范学堂到中华民国初期的师范学校,都曾开设教育课程,其中包括中国教育史的内容。以后,随着中国教育史研究的开展,才陆续有中国教育史专著问世,从20~30年代先后出版了60部以上。如陈青之的《中国教育史》和陈东原的《中国教育史》等。中华人民共和国成立以来,在中国教育史的研究上做出了不少成绩:①编辑出版了一批资料,包括中国古代教育史资料,中国新民主主义革命时期革命根据地教育经验选集和教育家语录、文选、文集等。②编写和出版了一批教科书和专著,如中国古代教育史、中国近代教育史、中国现代教育史、中国近代教育大事记、中国书院制度等。对孔丘、朱熹、蔡元培等教育家的教育思想和太平天国的教育进行了专题研究,发表了大量的学术论文。
研究对象 主要是研究中国各个历史阶段的教育制度和教育思想。教育制度史注重研究各级各类学校的产生、发展和衰亡的规律;探讨各种类型学校的特点和经验。教育思想史着重研究一些重要的、有深远影响的教育家的教育思想(包括教育目的、教育内容和教育原则方法等,并给予历史唯物主义的评价);同时注意探讨各个教育家之间在思想上的批判、继承和发展的关系。此外,中国在社会教育、家庭教育和科技教育等方面也有悠久的历史和传统,也属于中国教育史学科研究的范围。
在中国教育制度发展史上,以中国古代的太学为例,它不仅为历代封建王朝培养了大批人才,推动了学术的发展,并且对其他国家也产生过积极的影响。在唐朝,中国曾以高度发达的文化吸引了朝鲜、日本等国的大批学生前来中国留学。中国古代书院也具有很大的特色,它注重学生的自学和讨论,有成套的规章制度,有多种多样的分科和独特的学风。它不仅培养了一批有用的人才,而且对当时的学术、学派的发展和形成,甚至对当时的政治和社会风尚都发生过重要影响。
在中国教育思想发展史上,更是名师辈出。从古代的孔丘、墨翟、孟轲、荀况、王充、韩愈、朱熹,到近代和现代的蔡元培、杨贤江、徐特立、陶行知等都是其中的佼佼者。在古代,不仅有《论语》、《孟子》、《荀子》等蕴藏着丰富教育资料的典籍,而且还有像《学记》这样精深的教育专著。古代教育家们还概括了“教学相长”,“启发诱导”,“因材施教”,“循序渐进”, “温故知新”,“言行一致”,“改过迁善”等一系列的教育、教学原则与方法。这些都是中国教育思想遗产中的瑰宝。
到了近现代,中国曾积极向外国学习,在教育制度上学过日本、德国、美国。中华人民共和国成立以后又向苏联学习过。在教学内容方面也曾引进西方的政治社会学说和自然科学技术作为各级各类学校的课程。
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参考词条