1) continuum
族相
2) family resemblance
家族相似
1.
Cross-category phenomena,taking the appearance of family resemblance,are mostly brought about by historical factors of probability.
以"家族相似"呈现的跨范畴语法现象大多是由历时性的或然因素所致。
2.
After studying some works in postmodern philosophical languages,some scholars suggested that issues concerning "TIYU language" and "TIYU concept" be solved by means of "family resemblance" theory.
有几位学者研读了后现代语言哲学著作,提倡我们使用"家族相似"之类的理论和方法,来解决"体育语言"和"体育概念"的问题,这当然是不可行的,因为它混淆了体育的日常语言同专门语言的实用界限。
3) family resemblances
“家族相似”
1.
On the basis of the extended research on the "family resemblances",integrated with the "ideal type"methodology,the paper surpasses the epistemology of essence theory and anti essence theory,advocates the relative rationality,and set up new model on the essence of art.
通过对维特根斯坦的“家族相似”概念作扩展性研究 ,同时与韦伯的“理想类型”方法论相结合 ,超越本质主义与反本质主义的知性对立 ,张扬有限的理性主义立场 ,建构言说艺术本质问题的新范式。
4) family resemblance
家族相似性
1.
A natural basis of categorization is family resemblance-grouping items with overall similarity to the prototype.
报告了3个实验,结果证明:逐个呈现并不一定会导致被试倾向于家族相似性归类;刺激材料的空间整合性不一定会影响被试的类别建构策略,空间整合和空间分离都可能出现家族相似性和单维归类倾向;刺激材料的整体性知觉水平对类别建构影响明显:知觉为分离则倾向于家族相似性分类;知觉为整体则倾向于单维分类。
2.
Inside the copular verb category takes on complex and mixed family resemblance.
连系动词是典型范畴,be是典型成员,其他成员以典型be的两个"突显性"为认知参照点而构建,连系动词范畴内部呈现出错综复杂的家族相似性。
5) family resemblances
家族相似性
1.
An Inquiry Into the Structure of "N的V"——in adition to the family resemblances of syntactic construction;
“N的V”结构试说——兼谈句法结构的家族相似性
2.
On the condition of observing learning,the authors examined the effect on category learning of family resemblances which the change of numbers and structures of category dimensionality have.
在观察式学习条件下考察类别维度数量(三维度类别、六维度类别、九维度类别),类别维度结构(线性分离结构、非线性分离结构)的变化对家族相似性类别学习的影响。
6) imaginary thinking
家族相似图谱
参考词条
补充资料：二相──悉达太子二相
【二相──悉达太子二相】
﹝出佛本行集经﹞
梵语悉达，华言顿吉，即佛幼时之名也。二相者，谓佛初生时，净饭王令相师占之。相师云：太子相好，具有轮王及成佛之相也。
［一、轮王相］，轮王相者，谓转轮圣王，亦具三十二相也。相师言：太子具足是相，若其在家，当作转轮圣王，王四天下也。（三十二相者，足安平相、千辐轮相、手指纤长相、手足柔软相、手足缦网相、足跟满足相、足趺高妙相、腨如鹿王相、手过膝相、马阴藏相、身纵广相、毛孔生青色相、身毛上靡相、身金色相、身光面各一丈相、皮肤细滑相、七处平满相、两腋满相、身如师子相、身端直相、肩圆满相、四十齿相、齿白齐密相、四牙白净相、颊车如师子相、咽中津液得上味相、广长舌相、梵音深远相、眼色如金精相、眼睫如牛王相、眉间白毫相、顶肉髻成相也。四天下，即四洲，东弗于逮、南阎浮提、西瞿耶尼、北郁单越也。）
［二、成佛相］，成佛相者，佛具三十二相。相师言：太子具足是相，若舍王位，出家求道，必得成佛，名遍十方，化导一切也。
﹝出佛本行集经﹞
梵语悉达，华言顿吉，即佛幼时之名也。二相者，谓佛初生时，净饭王令相师占之。相师云：太子相好，具有轮王及成佛之相也。
［一、轮王相］，轮王相者，谓转轮圣王，亦具三十二相也。相师言：太子具足是相，若其在家，当作转轮圣王，王四天下也。（三十二相者，足安平相、千辐轮相、手指纤长相、手足柔软相、手足缦网相、足跟满足相、足趺高妙相、腨如鹿王相、手过膝相、马阴藏相、身纵广相、毛孔生青色相、身毛上靡相、身金色相、身光面各一丈相、皮肤细滑相、七处平满相、两腋满相、身如师子相、身端直相、肩圆满相、四十齿相、齿白齐密相、四牙白净相、颊车如师子相、咽中津液得上味相、广长舌相、梵音深远相、眼色如金精相、眼睫如牛王相、眉间白毫相、顶肉髻成相也。四天下，即四洲，东弗于逮、南阎浮提、西瞿耶尼、北郁单越也。）
［二、成佛相］，成佛相者，佛具三十二相。相师言：太子具足是相，若舍王位，出家求道，必得成佛，名遍十方，化导一切也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。