2) Sun Wukong
孙悟空
1.
The Confucian and Buddhist Forthright and Sincere Personality——Discussion on Confucian and Buddhist Factors in Sun Wukong s Personality;
亦儒亦佛的率真个性——试论孙悟空个性的儒佛因素
3) the Monkey King
孙悟空
1.
Enhancement of Subject and Self-improvement of Personality ——On the Image of the Monkey King;
主体意识的弘扬与人格的自我完善——孙悟空形象塑造新论
2.
In" Travels to the West", the Monkey King was described as a talent, who experienced two different destinies under two different systems of personnel placement.
在《西游记》中,孙悟空是一个天才型人才。
3.
The description of rock in the latter is derived from the former, where CAO Xue qin puts a lot of blood of the Monkey King into JIA Bao yu.
曹雪芹把孙悟空的血液大量注入到贾宝玉血管里去。
4) Monkey King
孙悟空
1.
Reanalyze the Derivation of Monkey King and its Combined Nature of Monkey,Humanity and Buddhadhatu;
再谈孙悟空的来历及其猴性、人性与佛性的统一
2.
A Folklore Analysis of Monkey King as the "Grandfather Sun";
孙悟空自称“外公”的民俗学解析
5) experience of Sun Wukong
孙悟空经历
6) Monkey King Worshipping
孙悟空崇拜
补充资料:《孙悟空三打白骨精》
绍剧作品。贝庚(执笔)、顾锡东改编。1960年由浙江绍剧团演出。1962年出版了剧本的单行本。故事取材于小说《西游记》。写唐僧师徒去西天取经,途经碗子山,千年尸魔白骨精欲吃唐僧肉,三次幻化人形诱骗唐僧,均被孙悟空识破;白骨精使用离间计,孙悟空被唐僧逐回花果山,于是白骨精生擒唐僧和沙僧。猪八戒去花果山求救,孙悟空不计前嫌,变为白骨精之母金蟾大仙,在筵前巧使白骨精说出幻化人形真情,唐僧乃悔悟。孙悟空锄灭白骨精,师徒继续西行。绍剧演出本《孙悟空三打白骨精》源于京剧连台本戏《三打白骨精》、《大破平顶山》。京剧旧本偏重武打和机关布景,情节也较简单。改编本把两出戏合并,删去黄袍怪,以唐僧师徒与白骨精之间的斗争为主线,歌颂了孙悟空的赤胆忠心、大智大勇精神,批评了唐僧的不辨善恶、混淆人妖的错误。剧本还刻画了猪八戒的憨直、诙谐、爱卖弄小聪明和懒惰等性格特点,给全剧增加了喜剧色彩。演出发挥了绍剧猴戏与二丑艺术的特色。1961年,绍剧《孙悟空三打白骨精》摄制成彩色戏曲艺术片。(见彩图)
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