2) four-stage method
四阶段法
1.
Aiming at the disadvantages of traditional prediction methods in railway passenger volume,a joint application of improved BP neural network and four-stage method in passenger volume prediction is brought out.
针对传统铁路客运量预测方法的不足,提出运用改进BP神经网络结合四阶段法进行客运量预测,给出了预测算法,建立了铁路客运量神经网络预测模型,并对敦煌铁路客运量进行预测,设计网络参数,进行网络学习和训练,最终得到较为精确的2010年及2015年敦煌铁路客运量,为该线路今后的运营管理提供决策参考。
2.
This paper analyzes the characteristics of highway construction project,then discusses the traffic forecasting method using four-stage method in highway construction project on the basis of area economic development forecasting.
从公路建设项目自身特点出发,探讨了在区域社会经济发展预测的基础上应用四阶段法进行公路建设项目中的交通量预测方法。
3.
The number was calculated by four-stage method.
根据公交客流量总量的历史数据,以时间序列模型预测T市2011年公交客流量总量,对比该市地铁2号线可行性报告中利用四阶段法得到的2011年公交客流量总量,验证了该报告调查数据的可靠性,同时指出时间序列模型是四阶段法预测客流量的一种有益的补充。
3) four-step traffic demand forecast model
四阶段法
1.
In the process of traffic demand forecast,calassical four-step traffic demand forecast model is widely used in reasearch and accepted by the mass.
在交通需求预测中,经典的四阶段法广泛应用于实际之中并被大家所认可。
4) four stages
四个阶段
1.
The study of Chinese grammar of the20th century is“Chinese Transitory Grammar”made after introducing Western theories，which according to the methods of introduced Western grammatical theories can be divided into four stages:draft，change，development and reconstru.
２０世纪的汉语语法研究是引进西方理论的“汉语转型语法学”，根据所引进西方语法理论方法，可分为草创、变革、发展、重建四个阶段。
5) four stage method
四阶段法
1.
The four stage method and a double gravity model were used to forecast the OD(origin-destination) distribution of air traffic flow in the whole airspace of China.
基于四阶段法,采用双重力模型,预测全国空域的交通流量OD分布。
补充资料：四论──外道四论
【四论──外道四论】
﹝出瑜伽师地论﹞
［一、常论］，谓外道计我及世间之法，皆是常住；又见诸识流转相续，从此世间至彼世间，无断绝故，发起常见，是名常论。
［二、边无边论］，谓外道若忆念坏劫，坏诸世间，即于世间起有边想。若忆念成劫，成诸世间，即于世间起无边想，是名边无边论。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。坏劫、成劫者，中劫之名也。）
［三、不死矫乱论］，谓诸外道，若有人问世间善不善法，或问世间苦集灭道四谛等法，便自称言：我依不死净天，不乱诘问。即于彼所问，假托余事以言矫乱，是名不死矫乱论。（净天即梵天。外道计梵天不死，故云不死净天。不乱诘问者，谓梵天常居静定，故不杂乱而辩问也。）
［四、无因见论］，谓外道计我及世间之法，皆无因而起。或见大风卒起，于一时间寂然止息；或见暴河弥漫，于一时间宛然空竭；或见果木敷荣，于一时间飒然衰落。由如是故，起无因见，立无因论，是名无因见论。
﹝出瑜伽师地论﹞
［一、常论］，谓外道计我及世间之法，皆是常住；又见诸识流转相续，从此世间至彼世间，无断绝故，发起常见，是名常论。
［二、边无边论］，谓外道若忆念坏劫，坏诸世间，即于世间起有边想。若忆念成劫，成诸世间，即于世间起无边想，是名边无边论。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。坏劫、成劫者，中劫之名也。）
［三、不死矫乱论］，谓诸外道，若有人问世间善不善法，或问世间苦集灭道四谛等法，便自称言：我依不死净天，不乱诘问。即于彼所问，假托余事以言矫乱，是名不死矫乱论。（净天即梵天。外道计梵天不死，故云不死净天。不乱诘问者，谓梵天常居静定，故不杂乱而辩问也。）
［四、无因见论］，谓外道计我及世间之法，皆无因而起。或见大风卒起，于一时间寂然止息；或见暴河弥漫，于一时间宛然空竭；或见果木敷荣，于一时间飒然衰落。由如是故，起无因见，立无因论，是名无因见论。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条