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1)  culture of princely mansions
王府文化
2)  Wangfujing culture
王府井文化
3)  Emperor culture
帝王文化
4)  kinship culture
王权文化
5)  Cantonese culture
广府文化
1.
As the representative of Lin’nan culture, Cantonese culture is investigated in the paper from the aspects of its sources, advanced characteristics and culturally ecological properties.
广府文化是岭南文化的主要代表,本文试通过剖析广府文化的渊源和先进特征,分析其文化生态特质对广东经济发展环境产生的积极影响,从中寻找有益于提高文化软实力的经验启示。
2.
Guangzhou is the central city of Cantonese Culture which is the leading representative of Lingnan Culture,and Cultural Guangzhou is one of the goals set in Guangdong building blueprint.
广州是岭南文化中先进文化代表广府文化的中心城市,文化广州是广东的规划建设目标。
3.
In fact,cantonese culture can completely affect the native residents\' spiritual character and view point.
属于广府文化区域的顺德,历来都能抓住机遇、蓄势发展。
6)  governmental culture
政府文化
1.
Owing to the backward development of governmental culture construction in China,many problems exist in the governmental institutions and organizations.
我国政府文化建设起步较晚,政府机构在文化建设中普遍存在较多的问题。
2.
The governmental culture and the corporate culture both have generality,and have indivi-(duality).
政府文化与企业文化既有共性,又有个性。
3.
Based on this,it is especially urgent to promote and consolidate the achievements of government reformation through construction of governmental culture in order to realize government modernization.
管理本身是通过文化进行的,政府文化作为一种管理手段在政府再造中起着重要作用,而历次政府改革收效甚微的重要原因之一在于忽视政府文化建设。
补充资料:阿拉善王府
阿拉善王府
阿拉善王府

在什刹海后海南岸,恭王府东侧原三座桥府夹道1号,现毡子胡同7号有一处规模不大,但非常精致又很有特点的府邸。这就是连现行北京地图都没有收录进来,辛亥革命以后没有被其后裔变卖、拆毁的清代蒙古王府——北京阿拉善王府。不同的历史时期,这座王府曾经被称为罗王府、塔王府及达王府,是因蒙古阿拉善第三代亲王罗布桑道尔吉在平定新疆、西藏、青海的征战中建有殊功,于清康熙四十三年(公元1704年)拨银赐建。

这是一座中西合璧的府邸,依中轴线将王府分成东西两部分。东院以一座西式小楼为主,周围还有一些中式平房,在入口处有一个四方亭,方亭前面有一个混凝土砌成的坡,可以走人也可走汽车。通过方亭进入一个小院,小院内有海棠树,开的花是一簇一簇的。再往里就是过厅,这是一座前廊后厦的凉房。夏天时太太(我家称祖母为太太,系第八代阿拉善札萨克亲王塔旺布里甲拉的福晋)就住在这儿。穿过过厅就是小楼前面的小院,院子种了不同的树木花草,至今仍生长得很茂盛。十字甬道的中心竖立着一座铜像,我们叫它“铜人”。上面都是长着翅膀的小天使。楼前面还种着玫瑰花,每到玫瑰花盛开的时候,太太叫人摘下来收拾干净做成玫瑰馅,送到点心铺做玫瑰饼。进入小楼,一楼左侧我父母住。客厅铺着阿拉善老家带来的紫色地毯,我们都叫它“紫毯子屋”。楼上南侧是一座玻璃廊子,三个立面及顶部全由玻璃构成,冬天能接受充足的阳光,所以非常暖和。玻璃廊子外面是一个露台,我们叫它“屋顶”。我姑姑在这个屋顶上经常组织舞会,来的人都是辅仁大学的学生。

这座小楼的门窗都是菲律宾的珍贵木材制成,现在住在这儿的人把一部分窗子改成了塑钢窗,但还有老住户坚持保留了原来的木窗户。在小楼的后面是祠堂及库房。祠堂内供奉着我家列祖列宗的牌位,每逢年节都由太太亲率全家进行隆重的祭祀。

东院的东南角是厨房,院子中间还有一座烤全羊的吊炉。吊炉由砖砌成,能放入一只昂头的整羊。烤全羊系蒙古族的肉食品中最讲究烹调技艺的大菜。

西院的房屋都是中式建筑,院子西侧原有一排鸽子楼。这个院子里种有很多的桑树、海棠树,又叫“海棠院”,海棠院的北墙有垂花门,穿过此门就进入一四合院。1931年南京国民政府批准保留蒙古旧制承袭亲王位,我伯父达理扎雅被任命为阿拉善和硕特旗札萨克,即在这个院子里结的婚。伯母系原清代贝勒载涛之女金允诚。后来伯父回阿拉善就职,这院子租给别人了。到我们回老家之前(约1946年)太太把东院的小楼也租给了辅仁大学幼稚园。

这座王府面积不大,房子仅有一百多间,虽然没有其他王府那么气派,也没有严格遵循清代的规制,但却也因此显得小巧玲珑,自然随意。

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