1)  Allah
真主
2)  veritism
写真主义
1.
By analyzing the contents of Hamlin Garland s regional short stories, the paper tries to reveal the social significance of his work, his writing style and his literary views-veritism.
本文通过评析哈姆林·加兰的边疆小说,来展示加兰小说的社会意义、写作特色和他的文学主张——写真主义。
2.
When many people were following European styles to write romantic stories,Hamlin Garland experimented with his literary techniques in veritism and helped form up the national literature on the new continent.
加兰提倡写真主义,其艺术思想和文学实践对民族文学的形成做出了较大贡献,他的成功既得益于西部开发运动又与当时盛行的印象主义艺术的影响密切相关。
3)  Hizbullah
真主党
4)  veritisim
求真主义
5)  Allach's enlightenment
真主的启示
6)  Modeling and Simulation Master Plan(MSMP)
建模仿真主计划(MSMP)
补充资料:真主
真主
Allāh
    伊斯兰教信奉的唯一神。音译安拉。通用汉语的穆斯林
因其为唯一真实的主宰而称真主。通用波斯语的穆斯林称胡达。系阿拉伯语al(冠词)和ilāh(神明)组成,表示专门受到崇拜的至尊的美名。本义源自古闪语的通用词根el(神),是阿拉伯人的一个古老神灵。在古代南阿拉伯语铭文中作为泛指的神,也见于奈伯特、巴尔米拉的阿拉伯人名。伊斯兰教兴起前,在犹太教和基督 教的影响下,作为“天房之主”和“三女神之父”,已具至上神的模糊地位,但在宗教信仰和现实生活中还未占有真正的统治地位。从《古兰经》看,至少已被麦加人视为造物主、最高的养育者、盟誓和契约的监督者、流落他乡的异族人的保护者。在特别危急时可以呼救的唯一神灵。伊斯兰教摒弃众多芜杂的神灵,独尊真主为天地间唯一的最高主宰。《古兰经》第112章的简明概述是:他是最高的实在,唯一的真宰,万物的创造主;他自有自在,无始永存,超绝时空而又无所不在  ;他独一无偶,全知全能,普仁特慈,同时又威严无比,善恶必报,清算神速。经文有表达其本体和德性的99种美名,早期经文以至仁主最常用。尊崇真主独一无偶,是伊斯兰教信仰的核心。绝对顺服真主的意志,是伊斯兰教的基本要求。这种朴实的一神信仰,正是伊斯兰教主要的精神力量所在。后在教义学的发展中,穆尔太齐赖派反对以象征主义理解真主的拟人派和肉身派,运用理性思辨的方法,强调真主本体和属性的统一,主张《古兰经》并非无始永恒,而是受造之作;坚持真主绝对公正,主张人有意志自由,应对自身行为负责,反对宿命论。正统派坚持真主无始永恒和超绝万物,主张真主独一和众多属性并存,承认知觉、能力、生活、听觉、意志、创造和言语为最基本的属性;《古兰经》作为真主的言语,为非造和无始的属性;强调真主是人类一切行为的创造者,在绝对前定的前提下人有相对的意志自由;对于拟人化表述的经文,采用只接受不深究的无方式信条。苏非派以与真主合一为精神修炼的目的,对真主独一作“除真主外,无物存在”的解释,认为唯有真主是真实存在,世界万物只是真主的自显和外化,由独一发展为“存在的单一”。伊斯兰现代主义为与现代科学和理性相协调,在坚持真主独一的同时,强调其赋予人的能动性和意志自由,鼓励通过探索自然的奥秘去认识真主的万能和完美。
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