1) Wang Chongyang and his seven disciples
王重阳及全真七子
2) senve immortals in the Complete Perfection sect
全真七子
3) Wang Chongyang
王重阳
1.
Analysis of the Special Relationship between Wang Chongyang and Ma Danyang from Their Acrostics;
从藏头拆字词看王重阳和马丹阳的关系
2.
On Educational Thought of Wang Chongyang of Quanzhen Sect;
全真教王重阳教育思想研究
4) THE PRINCE OF EGYPT
埃及王子
5) the Prince and his attendants
王子及其随 从
补充资料:王重阳(1112~1170)
金代著名道士。道教全真道创始人。原名中孚,字允卿。后改名世雄,字威德。入道后,改名嚞,字知明,号重阳子。自呼王三(排行第三)或王害风(意为疯子)。陕西咸阳人。累世为地方大族。早年为儒生,善属文兼擅骑射。金天眷初年应武选,中甲科。任气好侠,不治家业。相传48岁时于甘河镇遇仙,得修炼真诀,悟道出家,曾在终南山筑墓穴居,自称居处为"活死人墓"。金大定七年(1167)抵山东,先后在文登、宁海、福山、登州(今蓬莱)、莱州(今掖县)建立三教七宝会、三教金莲会、三教三光会、三教玉华会、三教平等会,传道说法。收马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二等七人为徒。大定九年十月,与弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机四人西归,次年一月殁于大梁(今河南开封)。葬终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。金章宗赐庵名为灵虚观。元太宗加封为重阳万寿宫。全真道尊为祖庵或祖庭。元世祖至元六年(1269)封为重阳全真开化真君;至大三年(1310)又加封为重阳全真开化辅极帝君。全真道尊为北五祖之一。
王重阳糅合儒家和道、释的思想,主张三教平等、三教合一。声称"儒门释户道相通,三教从来一祖风"。以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》为全真道徒必修的经典。他不尚符箓,不事黄白,也不信白日飞升之说。认为修道的根本在于修心,务必除情去欲,达到心地清静,则身在凡尘而心已在圣境;即"人心常许依清静,便是修行真捷径"。传世著作有《重阳全真集》,内收传道诗词约千余首,另有《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等,均收入《正统道藏》。
王重阳糅合儒家和道、释的思想,主张三教平等、三教合一。声称"儒门释户道相通,三教从来一祖风"。以《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、《孝经》为全真道徒必修的经典。他不尚符箓,不事黄白,也不信白日飞升之说。认为修道的根本在于修心,务必除情去欲,达到心地清静,则身在凡尘而心已在圣境;即"人心常许依清静,便是修行真捷径"。传世著作有《重阳全真集》,内收传道诗词约千余首,另有《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等,均收入《正统道藏》。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条