李刚主,Li Gangzhu,音标,读音,翻译,英文例句,英语词典

1) Li Gangzhu 点击朗读

李刚主

1.

WANG Yangming ,Li Gangzhu,and so on,making the Chinese Ancient Initiation Education Culture become perfect from its forms to its contents,which supplied many uses for references for later initiation education.

中国古代蒙学教育文化 ,发端于西周 ,至秦汉之际渐成规模 ,经唐宋时期的发展演进 ,直到明清时期 ,经由朱熹、王阳明、李刚主等思想家、教育家的培育 ,使古代蒙学教育文化从形制到内容都臻于完善 ,为后世之启蒙教育提供诸多参考与借鉴。

2) LI Hou-zhu 点击朗读

李后主

1.

When reviewing LIU Bei, ZHUGE Liang and CHEN Shou s attitudes towards LIU Chan, and by comparison with the critics between LIU Chan and LI Hou-zhu, we can see that LIU Chan was not a fool, however, he is a considerate person who lost his country.

在《三国志》、《蜀鉴》等正史中没有看到谁把刘禅看做了白痴,通过考查刘备、诸葛亮对刘禅的态度、陈寿对刘禅的评语,以及与李后主对比,却见刘禅不但不是白痴,反而是一个识大体、顾大局的亡国之君。

更多例句>>

3) Gu Jiegang and Li Shouchang 点击朗读

顾颉刚与李守常

4) major frame 点击朗读

主刚架

5) the rigidity of pier 点击朗读

主墩刚度

6) rigid main spindle 点击朗读

刚度主轴

例句>>

刚性主梁行李房主任李勣与八主主动变刚度刚体的主轴

说明：双击或选中下面任意单词，将显示该词的音标、读音、翻译等；选中中文或多个词，将显示翻译。
	您的位置：首页 -> 词典 -> 李刚主 1) Li Gangzhu 李刚主 1. WANG Yangming ,Li Gangzhu,and so on,making the Chinese Ancient Initiation Education Culture become perfect from its forms to its contents,which supplied many uses for references for later initiation education. 中国古代蒙学教育文化 ,发端于西周 ,至秦汉之际渐成规模 ,经唐宋时期的发展演进 ,直到明清时期 ,经由朱熹、王阳明、李刚主等思想家、教育家的培育 ,使古代蒙学教育文化从形制到内容都臻于完善 ,为后世之启蒙教育提供诸多参考与借鉴。 2) LI Hou-zhu 李后主 1. When reviewing LIU Bei, ZHUGE Liang and CHEN Shou s attitudes towards LIU Chan, and by comparison with the critics between LIU Chan and LI Hou-zhu, we can see that LIU Chan was not a fool, however, he is a considerate person who lost his country. 在《三国志》、《蜀鉴》等正史中没有看到谁把刘禅看做了白痴,通过考查刘备、诸葛亮对刘禅的态度、陈寿对刘禅的评语,以及与李后主对比,却见刘禅不但不是白痴,反而是一个识大体、顾大局的亡国之君。更多例句>> 3) Gu Jiegang and Li Shouchang 顾颉刚与李守常 4) major frame 主刚架 5) the rigidity of pier 主墩刚度 6) rigid main spindle 刚度主轴例句>> 补充资料：南唐前主李昪
南唐前主李昪 (888～943) 南唐国的建立者。字正伦，小字彭奴。海州(今江苏连云港市西)人，一作徐州(今属江苏)人。少孤，战乱中为杨行密所收养。后为行密大将徐温养子，因姓徐名知诰。唐末，吴主杨行密据淮南。徐知诰从徐温攻伐，以功拜昇州(今江苏南京)刺史。知诰接待人士，劝课农桑，修整城壁，府库充实。天祐十二年(后梁贞明元年，915)徐温封齐国公。后来，他迁知诰为润州刺史，以亲子徐知训留扬州，掌握朝政。贞明四年(918)，知训为朱瑾所杀，徐温以知诰代知训为淮南节度行军副使、内外马步都军副使，居广陵(今江苏扬州)。那时徐温在金陵，知诰除军政大事须禀命以外，一般政务即由自己决定。时称知诰为政事仆射。知诰筑延宾亭以招徕四方人士，改革一些弊政，缓征积欠赋税，藉以收揽人心。武义二年(920)杨溥立，徐知诰累迁侍中、中书令、太尉、都督中外诸军事，封齐王。吴天祚三年(937)十月，知诰废杨溥，自称皇帝，建都金陵，国号大齐，年号昇元。次年，自称唐玄宗子永王璘 (一云唐宪宗子建王恪)之裔，复姓李，改名昪，国号大唐，史称南唐。李昪自管理吴国政事以来，兴利除害，又与吴越约和，休兵息戈，在比较安定的条件下，生产迅速发展，不到十年，江淮间呈现“旷土尽辟、桑柘满野”的繁盛景象。他建学馆于庐山白鹿洞，置田供给诸生，后来成为历代有名的书院。昇元七年(943)卒。 (卞孝萱)