1) Chen Yuan-bin
陈源斌
1.
Chen Yuan-bin pays close attention to common life and develops the pursuit of the popularization of tragic literature in the new period.
陈源斌关注寻常的生活,发展了新时期悲剧文学对世俗化、平民化的追求,选择平凡的题材,描写普通人,注重对普通的“不幸者”的生活辛酸、人生悲苦的揭示,把悲剧的发生置于特定的背景下,表现人与人、人与环境的冲突。
2) Chen Yuan-yun
陈元斌贝
1.
Discussion on Chen Yuan-yun s Contribution to Japanese Judo;
在柔术的产生、发展过程中,陈元斌贝把中国的少林拳法等武艺同日本原有的"拳法"相结合,带徒传技,丰富了日本柔道的内容。
3) Chen Yuan
陈源
1.
On Chen Yuan's Cultural Personality,Literary Achievements and Education Contributions
陈源的文化人格、文学成就与教育贡献
2.
Chen Yuan once made a personal attack against Lu Xun by calling him Shaoxing counselor.
当年陈源技穷 ,以“绍兴师爷”对鲁迅作人身攻击。
3.
There were several rounds of heated disputions between Lu Xun and Chen Yuan.
鲁迅与陈源围绕“女师大学潮”、“五卅惨案”、“剽窃案”、“三·一八惨案”等几个事件展开几个回合论战。
4) CHENG Yiyuan
陈益源
1.
Introduction Prof. CHENG Yiyuan s academic achievements;
台湾民间文学实践家——陈益源教授学术成就述评
5) Chen Yangyuan
陈养源
6) Jia Bing
贾斌
1.
Professor Jia Bing′s practice To Treat Chronic Bronchitis;
贾斌治疗慢性支气管炎的经验
补充资料：陈启源 约
陈启源 （约1825～约1905）
广东新式缫丝厂的创始人，中国近代民族工业的先行者。字芷馨，广东南海县人。他自称其家世代以农桑为业，自己则广泛涉猎诸子百家、星象舆地诸书，并曾和外国人有所接触。1854年（咸丰四年）他出国至南洋，遍历各埠，在安南（今越南）或暹罗（今泰国）看到法国式的“机械制丝，产品精良”，遂蓄意创办缫丝厂。1873年（同治十二年）陈启源回国后，在他的故乡南海简村办起一个名叫继昌隆丝偈的缫丝厂。最初规模很小，丝釜不过数十部，但由于采用锅炉热水蒸汽煮茧，并使用蒸汽动力和机器传动装置，劳动生产率显著提高，其工效相当于手工缫丝的六至十倍。此外新法所缫之丝，粗细均匀，丝色洁净，弹性较大，因此，售价也较手工缫丝高出三分之一。到80年代初，南海一带已有丝厂多家，并出口缫丝。机器缫丝的出现受到丝业行会的手工业者的反对。继昌隆成立不久，一些手工业者就起而鼓动风潮，要拆掉缫丝厂。1881年（光绪七年）因蚕茧歉收，工人失业，“锦纶行”（手工业行会）的手织工人，聚众二三千人，捣毁一家丝厂。继昌隆虽幸免于难，但不得不暂时迁往澳门。
80年代以后，手工缫丝业中，效率较高的足缫机逐渐代替了手缫机。陈启源设计的一种半机械的缫丝小机，也逐渐为广大的手工业者所接受。这样，在20世纪初的广东缫丝业中，手工缫丝和机器缫丝，又形成“并行不悖”的局面。进入20世纪30年代以后，广东缫丝工业开始衰落。继昌隆本身的结局也不例外，它经过多次转手，营业不振。继昌隆最初创立时，厂址是陈氏住宅伯豫坊，到了20世纪30年代以后，这一片厂址又还原为陈氏遗族的住宅。
（汪敬虞）