1) ancient works
古代文集
2) the Younger [ Prose ] Edda
冰岛古代文集
3) Exploration into the Origin of Compilation of Ancient Corpus
古代文集编辑探源
4) Kao Gu Wen Ji
《考古文集》
5) ancient civilization
古代文明
1.
Why the emergence of Chinese ancient civilization was later than that of Egypt and Mesopotamian has been wondered by many researchers who were interested in studying the history of human societal development for many years.
5 5 0 0aBP气候事件是世界上许多地区全新世气候演化史上的一个重要转折点 ,它促进了两河流域美索不达米亚古代文明和尼罗河流域埃及古代文明社会的诞生 ,对中国地区新石器文化的发展也产生了重要的影响。
2.
Editor s note: Ancient civilization in the eastern areas of China stands to the fore in the history of civilization in China, even the world as a whole.
中国东方地区古代文明在整个中国乃至世界文明史上占有重要地位。
3.
He-Luo culture is the source and nucleus of the Chinese ancient civilization as well as the centre and birthplace of the east ancient civilization.
河洛文化是中国古代文化的源头和核心,是东方古代文明的中心和发祥地。
6) ancient literature
古代文献
1.
However,some "Gan" in the ancient literature express the external possibility instead of the personal positivity,whose meaning and function are similar to the word "Neng".
但是,在古代文献上,有些“敢”字却不表示主观上的积极性,而是强调客观上的可能性,意义和用法与“能”字相当。
2.
This paper deals mainly with the different forms of characters between ancient literature and modern usage of the characters, which may cause confusion.
本文主要从今人的阅读实际出发，着重注意研究古代文献中因与现代用字不一致而带来的解读障碍。
3.
The Collection of Ancient Literature about Atrophy Diseases and a Research on 50 Cases of Amyotrophic Lateral Sclerosis Symptoms and Syndromes;
目的:探讨古代文献中关于“痿证”的病因病机、病位及对50例肌萎缩侧索硬化(Amyotrophic Lateral Solerosis,ALS)患者(痿证)的症状特点、证候特点进行分析;并对二者共性进行分析。
补充资料：《杜国庠文集》
中国现代哲学史家杜国庠的学术论著集。以《先秦诸子思想概要》、《先秦诸子的若干研究》、《便桥集》3 部书为主，加上《中国思想通史》中杜国庠执笔部分，以及其他零散篇章汇编而成。全书分 5个部分，共44篇，约40万字，1962年由人民出版社出版。
《文集》第 1部分收入《先秦诸子思想概要》和有关研究诸子思想的学术论文10篇。《概要》一书系统地概括了从孔子到韩非，其中包括儒、墨、道、法、名各家代表人物的思想。书中特别注意在探讨各家思想社会根源的基础上揭示它们之间的内在联系，从各家思想的互相制约、互相依存，以及它们的兴替演变的来龙去脉中，弄清其本来面目，并进而探讨先秦哲学思想史的发展规律。
杜国庠研究先秦诸子，特别着力于对墨辩、名家和荀子思想的考察。他认为战国末已是奴隶社会的结束阶段，学术思想到了可以总结的时候，荀子负担了这一总的批判任务。他称荀子是中国古代思想的综合者，为先秦思想史作出了总结。
《文集》第 2部分着重阐述了杨泉、范缜等人的唯物论、无神论的传统，批判地总结了魏晋清谈的唯心主义倾向，描述了这个时代思潮的发展。
《文集》第3部分收入论文5篇。杜国庠认为，明清之际黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等人反理学思想的出现，标志着宋明理学发展的"终结"。他针对抗日战争后期出现的标榜独接中国哲学精神的"新理学"，写出一系列文章,指出中国哲学的精神,不是"经虚涉旷"，而是"实事求是"。他分析并揭示出这些所谓"最玄虚的哲学"在实际中的弊害。
《文集》第 4部分收入读书札记13篇。这一组短文，都是有感而发，包含着深刻的哲理。其中相当一部分是阐述有关治学方法和学风等问题。
《文集》第 5部分收入讨论逻辑学和因明学的文章8 篇，对先秦墨家和名家的逻辑思想，做了大量的工作，提出许多前人所未发的论点，对中国逻辑思想史的研究具有重要的意义。
《文集》第 1部分收入《先秦诸子思想概要》和有关研究诸子思想的学术论文10篇。《概要》一书系统地概括了从孔子到韩非，其中包括儒、墨、道、法、名各家代表人物的思想。书中特别注意在探讨各家思想社会根源的基础上揭示它们之间的内在联系，从各家思想的互相制约、互相依存，以及它们的兴替演变的来龙去脉中，弄清其本来面目，并进而探讨先秦哲学思想史的发展规律。
杜国庠研究先秦诸子，特别着力于对墨辩、名家和荀子思想的考察。他认为战国末已是奴隶社会的结束阶段，学术思想到了可以总结的时候，荀子负担了这一总的批判任务。他称荀子是中国古代思想的综合者，为先秦思想史作出了总结。
《文集》第 2部分着重阐述了杨泉、范缜等人的唯物论、无神论的传统，批判地总结了魏晋清谈的唯心主义倾向，描述了这个时代思潮的发展。
《文集》第3部分收入论文5篇。杜国庠认为，明清之际黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等人反理学思想的出现，标志着宋明理学发展的"终结"。他针对抗日战争后期出现的标榜独接中国哲学精神的"新理学"，写出一系列文章,指出中国哲学的精神,不是"经虚涉旷"，而是"实事求是"。他分析并揭示出这些所谓"最玄虚的哲学"在实际中的弊害。
《文集》第 4部分收入读书札记13篇。这一组短文，都是有感而发，包含着深刻的哲理。其中相当一部分是阐述有关治学方法和学风等问题。
《文集》第 5部分收入讨论逻辑学和因明学的文章8 篇，对先秦墨家和名家的逻辑思想，做了大量的工作，提出许多前人所未发的论点，对中国逻辑思想史的研究具有重要的意义。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条