1)  white horse is non-horse
“白马非马”
1.
About " white horse is non-horse ", academic kingdom there are two kinds of explanations that have the influence.
列举了学术界关于“白马非马”含义的两种较有影响的观点 ,指出了它们的不足 ;强调了正确理解“白马非马”命题的原则 :既要抓住关键字 ,又要考虑作者的思想观点。
2)  "A white horse is not equal to horse"
白马非马
1.
In view of the misunderstanding on the rhythm of Martial Art form, the rhythm of Martial Art form is expounded from the angles of logic and philosophy on the basis of Gong Shun-long s proposition "A white horse is not equal to horse".
针对许多人对武术套路节奏认识的单一化、片面化,笔者以公孙龙的"白马非马"命题出发,从形式逻辑角度和哲学角度对此展开阐述,以使人们能够更加全面地理解武术套路的节奏问题,正确理解和认识节奏在武术运动中的重要性。
3)  White
白
1.
Black, White and Wood: Reformation of the 5th to 7th Courtyard in Beijing Conference Center;
黑、白、木——北京会议中心5-7号院改造
2.
Intercultural Communication from the Translation of the Color Word “Black” and “White”;
从黑白对比色的翻译看跨文化交际
3.
Chinese and English Cultural Differences among Black,White and Red;
黑、白、红三色词在中英文化中内涵的差异
4)  White Ibis
白
1.
Location of Endocrine Cells in the Gastrointestinal Tract of White Ibis;
为了解白的消化生理过程 ,利用ABC免疫组织化学方法 ,对白胃肠道 5种内分泌细胞 :5 -羟色胺 (5 HT)、脑啡肽、P物质、胃动素和抑胃素的分布进行了研究。
5)  white
白”
6)  bai(白)
白
1.
An analysis of formative power of Chinese morpheme bai(白);
语素“白”的结合能力分析(下)
参考词条
补充资料：白马非马
    　　中国古代论辩学者公孙龙论述"白马"之名有异于"马"之名的一个逻辑命题。这一命题原是战国时齐国稷下辩士儿说最先提出的，但其史料没有保存下来。后来公孙龙力倡"白马非马"之说，在《公孙龙子》一书中专有《白马论》一文，对这一命题作了详细的分析和论证。一些逻辑学者认为这一论证主要意思是：①"马"这一名是只命形不命色的；"白马"这一名是既命形又命色的。但"马"之不命色并不是否定马有色，而只是强调"马"不取其确定的颜色，它实际上是包括各种颜色的。"白马"之命色,是专取其确定的白色的,可以不包括黄色、黑色等非白色。从逻辑上分析，"白马"与"马" 虽然具有马形的共性，却又有 "包括各色"与"仅指白色"的区别，这就从内涵上区别了"白马"和"马"这两个种属概念。
　　
　　② "求马,黄、黑马皆可致；求白马，黄、黑马不可致"。即黄马与黑马都可以标作马，但不能标作白马，因此求马与求白马是不能等同的。即"马"中是包括黄、黑马的，"白马"中不包括黄、黑马，从而在外延上揭示了"白马"与"马"这两个概念的区别。公孙龙还在《白马论》中指出，"马固有色，故有白马"，这就明确肯定了马中是包括白马的。由此表明，公孙龙从类的种属关系上，承认"白马是（包含于）马"这一常识命题，并确定"白马"与"马"的区别不是排斥和全异的关系，而是种概念和属概念的关系。
　　
　　③ 根据公孙龙的分析,"非"在"白马非马"这一命题中只是作 "有异"、"不等同" 解，并不作"全异"、"不包含于"解。《迹府篇》也曾明确指出，公孙龙的 "白马非马"，即是"异白马于所谓马" 之意。因此，"白马非马"这一命题也明确揭示了一般与个别的辩证关系。但有些学者认为 "非"只是作 "不属于"或"全异于"解,"白马非马"就是指"白马不属于(全异于或不包含于)马",因而是一个割裂个别与一般的诡辩命题。
　　

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