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1)  going-beyond the fate
超越命运
2)  transcending life
超越生命
1.
Therefore,although everybody s life elapses in the life s river characterized by one-dimension,it contains three-dimesion:blood relationship life characterized by physiology,social life characterized by relationship,and transcending life characterized by spirit,which is called the essence of life.
在探讨人之生命本真的问题时,必须联系到人之“生”与“死”两个方面,所以,虽然每个人之人生都显现为生命在时间长河中一维性的流逝,但却内含三重性:一是生理性血缘生命;二是人际性社会生命;三是精神性超越生命,此之谓生命本真。
2.
Ode to a Nightingale,Ode on a Grecian Urn and To A utumn have clearly displayed Keats\' lifelong experience of confronting and transcending life for the sake of eternity.
《夜莺颂》、《希腊古瓮颂》和《秋颂》清晰地展示了济慈直视生命、超越生命、达到永恒的人生轨迹,诗人的个人追求和积极的人生态度同时也体现了他对人类命运的终极关怀,启发人们尤其是当今的人们严肃思考各自的人生和人类共同的命运。
3)  life transcendence
生命超越
1.
But for the human himself,life transcendence stores up ever-lasting inner demands inherited from generation after generation and is the complex of human immortal eternity.
生命超越是人的生命的本质特征,当人与外在世界发生关系时,希望摆脱外在自然规律的限制,超越动物那样的自然奴隶的身份,实现人与外在自然的和谐关系;同时,人更渴望摆脱自身内在的限制,实现人与自我的和谐关系,达到神那样的无限性和神圣性。
4)  Self-transcendence meaning of life
自我超越生命意义
1.
The theoretical background of self-transcendence meaning of life originates from the philosophies of Buddhism and Taoism.
研究目的是检验一个新的应对源———自我超越生命意义的健康调节作用。
5)  Eulogy and Transcendence of Life
生命的礼赞与超越
6)  To go beyond; surpass.
超越;越出
补充资料:《马克思学说的历史命运》
      列宁科学地阐明马克思学说在三个历史时期传播情况的文章。发表于1913年 3月。中译文载于人民出版社1959年出版的《列宁全集》第18卷。
  
  19世纪末20世纪初,E.伯恩斯坦修正主义借口时代的变化,宣称马克思的学说不再适应新的历史情况,要加以"批判"和"修正"。针对这股修正主义思潮,文章论证了马克思主义的强大生命力。它将《共产党宣言》发表以后世界历史的发展分为 3个时期:①从1848年欧洲革命到1871年巴黎公社;②从巴黎公社到俄国1905年革命;③1905年俄国革命以后。文章指出,每个时期的世界事变进程,都使马克思主义获得了新的证明和新的胜利,并科学地预言,即将来临的历史时代,定会使马克思学说获得更大的胜利。文章高度评价了中国和亚洲其他国家已经掀起的革命运动,把它看作是世界风暴的新泉源。
  
  该文通过总结历史经验,揭示了修正主义的特征,指出:"马克思主义在理论上的胜利,逼得它的敌人装扮成马克思主义者,历史的辩证法就是如此"。
  
  这篇文章对于研究马克思主义哲学的历史分期和发展规律,有指导意义。
  

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