1) Yangshao culture
仰韶文化
1.
Preliminary Study on Ancient Human DNA from Yangshao Culture;
仰韶文化人类遗骸古DNA的初步研究
2.
From War to Amalgamation :Looking at the Relationship Between Fish and Bird from the Designs on the Chromatic Pottery of Yangshao Culture;
从鱼鸟相战到鱼鸟相融──仰韶文化鱼鸟彩陶图试析
3.
The research on Yangshao culture memorial site (about 5,000 B.
从仰韶文化遗址(公元前5000年～公元前3000年)考证,当时已有酒的存在,并证明我国最早的酒是谷芽酒。
2) Yangshao culture
仰韶文化遗存
1.
An excavation of the Relics of Yangshao Culture at Nanchen Site in Luoyang;
洛阳市南陈遗址仰韶文化遗存的发掘
2.
Yangshao Culture, which is a famous archaeological culture in China, has been playing an important role in the study of Chinese prehistory and prehistoric archaeology.
特别是这里仰韶文化遗存最为丰富，涵盖了以往所知仰韶文化发展的各个阶段。
3) Yangshao
仰韶
1.
A Study of Graves of Yangshao and Longshan Cultures in Luoyang;
洛阳仰韶和龙山文化时期墓葬研究
4) Yinzhou Culture and Art Center
鄞州区文化艺术中心
1.
Ningbo Yinzhou Culture and Art Center;
宁波市鄞州区文化艺术中心
5) Cultural center
文化中心
1.
The cultural center of Liao Dynasty is in the south capital(now Beijing)
辽朝文化中心在南京(今北京)
2.
As a religious organization, the monastery took on at that time certain social functions, occupied the cultural center status in the middle ages early time.
作为一个宗教组织,修道院担当起当时某些社会职能,在中世纪早期占据了文化中心的地位。
3.
Taking the sport culture exchange of Eurasia as the background,this paper analyzed the historical status and basic characteristics,and put forward the theory on the vicissitude of sports cultural center on Eurasia.
以亚欧文化交流为背景,指出了亚欧体育文化中心转移的历史现象,并分析了影响体育文化中心转移的历史原因。
6) cultural centre
文化中心
1.
Miletus Status as the Cultural Centre and its Formation Reasons;
试论米利都的文化中心地位及其成因
2.
We hold that the migration of Chinese cultural centre both from north to south and from inlaid to coast land affords a historical opportunity for the economic development of the eastern coast land in China.
认为中国国内文化中心从北方向南方、由内陆向沿海的转移为中国东部沿海的经济发展带来了历史的机遇，中国传统文化向东亚的传播奠定了东亚经济发展的文化土壤，并在此基础上形成了当代东亚经济－文化地理的新格局；２１世纪世界文化中心向亚洲－太平洋地区的转移，将促进蓬勃发展的东亚经济进入其全面发展的鼎盛时期。
3.
Basic facilities, management structure and maintenance model of Hong Kong Cultural Centre was introduced in this paper.
介绍香港文化中心的基本设施、组织结构和运营模式。
补充资料：仰韶文化
| 仰韶文化 中国黄河中游地区的新石器文化 。因1921年在河南渑池仰韶村首先发现而得名。由于遗存中含有彩陶，也曾称彩陶文化。主要分布在河南、山西和陕西省境内。年代为公元前5000～前3000年。调查发现的遗址达千余处。 仰韶文化居民营建聚落多选在河谷阶地上。以从事锄耕农业为主，刀耕火种，种植粟、黍、白菜、芥菜等。用石斧砍林辟地，用石铲和石锄翻地松土，用长方形石刀和两侧带缺口陶刀收割作物，用石磨棒在石磨盘上滚碾加工粮食。还饲养狗、猪、羊、鸡等家畜家禽，兼事采集与渔猎活动。采集物有榛子、栗子和松子等果实，猎获物有斑鹿、竹鼠、野兔、羚羊和狸等动物，捕捞的对象主要是鱼类。
制陶业发达，较好地掌握了选用陶土、造型、装饰等工序。多采用泥条盘筑法成型，用慢轮修整口沿，在器表装饰各种精美的纹饰。陶器种类有钵、盆、碗、细颈壶、小口尖底瓶、罐与粗陶瓮等。其彩陶器造型优美，表面用红彩或黑彩画出绚丽多彩的几何形图案和动物形花纹，其中人面形纹、鱼纹、鹿纹、蛙纹与鸟纹等形象逼真生动。不少出土的彩陶器为艺术珍品，如水鸟啄鱼纹船形壶、人面纹彩陶盆、鱼蛙纹彩陶盆、鹳衔鱼纹彩陶缸等。陶塑艺术品也很精彩，有附饰在陶器上的各种动物塑像，如隼形饰、羊头器钮、鸟形盖把、人面头像、壁虎及鹰等，皆栩栩如生。在半坡等地的彩陶钵口沿黑宽带纹上，还发现有50多种刻划符号，可能具有原始文字的性质。在濮阳西水坡又发现用蚌壳摆塑的龙虎图案，是中国迄今所知最完整的原始时代龙虎形象。 聚落建筑的布局整齐有序。半坡聚落保存较完整，居住区在中心，外围绕一周大壕沟，沟外北部为墓葬区，东边设窑场。共揭露出40多座房屋遗迹，有一座大房子为公共活动的场所，其他几十座中小型房子面向大房子，形成半月形布局。在姜寨发现百余座房子，分5个建筑群，屋门均朝向中心广场。每个建筑群都有一座大房子与20座中小型房子，共同组成一个向心的完整原始聚落建筑群。仰韶文化居民死后按一定的葬俗埋葬。多长方形土坑墓，墓中有陶器等随葬品，小孩实行瓮棺葬。盛行单人仰身的直肢葬，但合葬墓占一定比例。合葬的人数不等，多的达80人。葬制中实行女性厚葬和母子合葬，反映了以女性为中心的特点。聚落房子朝向中心广场的统一布局，则表明当时维系氏族团结的血缘纽带根深蒂固。这些与母系氏族社会组织的特征是相吻合的。但对仰韶文化的社会性质，学术界还存在不同看法：有人认为早、中期处在母系氏族社会，晚期向父系氏族社会转变；也有人认为整个仰韶文化都属于父系氏族社会。 |
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