1) The Hani nationality
哈尼族
1.
Culture of the Hani Nationality and the Construction of the Harmonious Society;
哈尼族文化与和谐社会构建
2.
They are,at the same time,the main inheritors and imparters of traditional culture of the Hani nationality.
“摩批”属于神职人员,是哈尼族社会中各种宗教祭祀活动的主持者,同时也是哈尼族传统文化的主要传承者和传播者之一。
2) hani
哈尼族
1.
Preliminary study for the view of the QingKou Hani village and architecture;
箐口村哈尼族村落景观初探
2.
On the Features of Hani Funeral Custom;
普洱地区哈尼族丧葬习俗的特点探讨
3.
Investigation and Ponder on Human Resources Development of Hani;
哈尼族人才资源开发的调查与思考
3) Hani nationality
哈尼族
1.
Dermatoglyphics parameters in Hani nationality from Yunnan province of southwest China;
云南哈尼族肤纹参数测定
2.
Study on Historical Changes of Sports Cultural Characteristics of Hani Nationality——evaluation of original ecological sports cultural characteristics of Hani from the perspective of development of the traditional events swing;
哈尼族体育文化特质流变探析——从哈尼族秋千项目的演进过程看原生态的哈尼族体育文化特质嬗变
3.
Analysis of current situation of development of physical quality of middle school students of Hani nationality;
哈尼族中学生体质发展状况分析
4) Hani people
哈尼族
1.
The economy style of Hani people in Ailao areas of Yunnan rely mainly on Agriculture fields,and it becomes one of typical representative for culture landscape by Hani people.
云南哀牢山区的哈尼族的经济类型自古以来以梯田农耕生产为主,成为哈尼族代表性的文化景观。
2.
In other words,Hani People is "animal rights theorist",they think that animals and humans have the same right of the qualifications,and have similar human rights.
通过对哈尼族《苦扎扎》等民间传说的现代解读,我们便能窥知,哈尼族传统自然权利观主要体现为一种动物权利观,换言之,哈尼族是"动物权利论者",认为动物与人类一样具备权利主体资格,享有与人类类似的权利。
5) Hani Ethnic Group
哈尼族
1.
The Role Changes of the Women of Hani Ethnic Group in Agricultural Society——A Case Study of Goukou Village,Yuanyang County;
农耕社会中哈尼族妇女角色地位的演变——对元阳县箐口村的个案分析
2.
To study and discuss traditional music of Hani ethnic group,we should firstly know the origin of it.
研究和探讨哈尼族传统音乐文化,首先要了解哈尼族传统音乐文化的起源。
6) hɑnizuzhi
哈尼族志
补充资料：哈尼族
| 哈尼族 中国少数民族 。主要分布在云南省西南部礼社江下游红河西侧哀牢山区。人口125.4万（1990）。使用哈尼语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。原无文字，1957年创制了以拉丁字母为基础的文字。 哈尼族与彝族可能同源于古羌人中逐渐南迁的一支。公元7世纪已居住于今哀牢山、无量山一带。南诏时，其分布区域与今哈尼族在红河外侧聚居区大体相同。在这一地区，元设和泥路，明初改为和泥府；后又分设纳楼、溪处、思陀、左能、落恐等长官司，隶临安府。以各部落首领任土官。哈尼族社会发展不平衡，中华人民共和国建立前，邻近汉族地区已进入封建领主制地主经济也有所发展；接近傣族的地区，则受傣族封建领主统治；个别地区还残存一定的原始农村公社土地所有制特点。哈尼族主要从事农业，善辟梯田种稻谷，掘坡地植茶林。家庭基本上是一夫一妻制，青年男女婚前社交自由。人死行土葬。仍保留有古羌戎父子联名制的传统。民间文学以创世史诗《奥色密色》为代表作。传统节日有十月节、六月节、春节、端午节、中秋节。信仰多神崇拜和祖先崇拜。一般喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服。男子穿对襟上衣和长裤，用黑布或白布裹头。妇女多穿右襟无领上衣和长裤，胸前挂成串的银饰，头戴镶有小银泡的圆帽，带耳环、耳坠和大手镯。
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