1) Wang Pi
王闢之
2) Greatest Show on Earth
戏王之王
4) The Death of Woman Wang
《王氏之死》
1.
The "Predestined Relationship" between Shi Jingqian and Pu Songling:Studies based on The Death of Woman Wang;
史景迁和蒲松龄的“缘识”——以《王氏之死》为中心
5) WANG Xi-zhi
王羲之
1.
The Design of Former Resi-dence of WANG Xi-zhi(WANG Xi-zhi Memorial Park)in Linyi,Shandong Province;
山东临沂王羲之故居(暨王羲之纪念公园)设计
2.
The Research into Wang Xi-zhi s Characters and His Oath of Resignation by Grave;
王羲之的性格与“誓墓辞官”考订
3.
Study of the People ,Calligraphy and Literary Style of the Jin Dynasty through Wang Xi-zhi and his Lanting Anthology;
简淡玄远 萧散疏朗——从王羲之《兰亭集序》看晋人晋字晋文章
6) imperial center
帝王之都
补充资料:阿育王弟七日为王
【阿育王弟七日为王】
(传说)据南传善见律,王弟帝须初不信佛教,一日入森林,见群鹿交尾,疑比丘能制欲,还语王。王乃解此疑问,欲使归佛教,让王位于帝须,七日且告以期终处死。帝须升王位,虽快乐供养,无不任意,而畏死无宁日,故不起欲,忧恼憔悴。王仍谓帝须曰:出家比丘,常思惟死,故无暇起染著心。于是帝须即信佛法,感激昙无德(Dhamma-Rakkhita)之奇迹,终强请于王,至阿育寺为比丘。北传阿育王传(卷二)王弟宿大哆。阿育王经(卷三)毗多输柯之传说,大略与南传相同。(参见:韦陀输)
(传说)据南传善见律,王弟帝须初不信佛教,一日入森林,见群鹿交尾,疑比丘能制欲,还语王。王乃解此疑问,欲使归佛教,让王位于帝须,七日且告以期终处死。帝须升王位,虽快乐供养,无不任意,而畏死无宁日,故不起欲,忧恼憔悴。王仍谓帝须曰:出家比丘,常思惟死,故无暇起染著心。于是帝须即信佛法,感激昙无德(Dhamma-Rakkhita)之奇迹,终强请于王,至阿育寺为比丘。北传阿育王传(卷二)王弟宿大哆。阿育王经(卷三)毗多输柯之传说,大略与南传相同。(参见:韦陀输)
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