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1)  ethical legality
伦理法制
2)  legal system ethics
法制伦理学
1.
The research object of legal system ethics is the contemporarily existing ethical relations and moral behavior patterns in China.
法制伦理学的研究对象是当代中国现实存在的伦理关系和道德行为模式,其基本任务是在对传统道德扬弃的基础上改造人们对道德的片面认识与依赖,建立合乎法制理性的新型伦理观念和道德行为模式,其基本研究方法是以西方法理学方法批判和剖析伦理道德,探讨道德改造的合理性和必要性,为我国新时期的立法活动和执法活动提供符合时代要求的法理渊源和基础性法律原则。
3)  legality of administrative ethics
行政伦理法制化
1.
With the combination of compelling and enlightening by education, the legality of administrative ethics remedies the shortcomings in its constructing process only via the education in ethics and finally realize the transformation of main part of administration from others restrain to self-restrain.
行政伦理法制化通过强制与教化的结合,弥补了单靠伦理道德教育的不足,最终实现行政主体由他律向自律的转化。
2.
After surveying the world, America, South Korea, Japan, to pursuit the goal of probity, have successively upgraded administrative ethics into the law, established the law of administrative ethics according with the situation of their own countries, sought the path of legality of administrative ethics.
众览世界,美国、韩国以及日本为追求政府行政的廉洁、公正等目标先后将行政伦理上升到法律的高度,制定符合本国国情的行政伦理法律,寻求行政伦理法制化这一路径,反腐效果明显。
4)  The Outline of Legal System Ethics
法制伦理学论纲
5)  institutional ethics
制度伦理
1.
The Institutional Ethics Is the Core of the Ethics System of the Market Economy;
市场经济伦理体系建构:以制度伦理建设为核心
2.
The interpretation to institutional ethics and ethical institution;
制度伦理与伦理制度解析
6)  Institution Ethics
制度伦理
1.
The institution ethics prior to individual virtue has been the topic for western moral philosophy.
制度伦理优先于个人德性伦理是西方道德哲学探讨的主题,古典亚里士多德主义在德性伦理的基础上对其作了论证,近代的启蒙思想家也从社会契约论的角度对其作出了证明。
2.
Virtue ethics and institution ethics have respective function and localization.
制度伦理和德性伦理有各自的功能和局限,它们在大学德育教育中都发挥着重要的作用。
3.
At present,the status of inferior colony is caused by defect of institution ethics.
当前,弱势群体的弱势地位主要是由制度伦理缺陷造成的。
补充资料:《伦理学》
《伦理学》
Ethica in Ordine Geometrico Demonstrata

   B.斯宾诺莎的著作。写于1662~1675年,1677年出版。全称为《用几何学方法作论证的伦理学》。书中系统阐述了作者的唯物主义自然观、认识论和伦理学,认为神或自然是唯一的实体,思维和广延是它的两个属性,一切物理和精神现象都是表现实体属性的样式。认为由感觉和记忆得到的知识是错误的原因,而推理和直观得到的知识必然是真的。书中论述了他的哲学、伦理学所要达到的目的及途径:通过理智克制情感对人的奴役而达到自由,进而达到对神的理智的爱。
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参考词条