1) imitative study
模仿式研究
2) research pattern
研究模式
1.
Given in the paper is a summary of the creative personality from three aspects:research pattern,influential factors and cultivation.
该综述从创造性人格的研究模式、影响因素及培养等三个方面总结了创造性人格的研究现状,并在此基础上,指出了创造性人格研究领域存在的一些问题和将来的研究方向。
2.
By using the four research patterns of cultural studies, we can make a relatively satisfactory explanation of blog culture.
借用文化研究的模式,可以对博客文化做出较全面地阐释:从“生产(者)中心论模式”探讨博客文化生产者的文化身份及博客文化的生产目的;从“受众中心论模式”探讨博客文化受众与生产者的互动关系,并从博客受众的亚文化结构入手,解析其受众的文化身份与接受心理;以“文本中心论模式”为着眼点,探讨博客文化的私人性与公共性,博客文化的叙事策略与叙事方法;从“文化情境研究模式”出发,探讨博客文化与主流文化的关系,并结合后现代语境及消费文化的特点,质疑博客文化的内涵。
3.
Being a discipline ,it has its own research pattern.
作为“学科”,它当然有自己的研究模式。
3) Mode Research
模式研究
1.
Mode Research of Spatio-temporal Database Based on Post RDBMS;
基于后关系数据库的“时空数据库”模式研究
4) Model research
模式研究
1.
Generalization and Application of Fiscal Cash Register Model Research;
税控收款机推广及应用模式研究
5) research mode
研究模式
1.
The article put forward to establish the research mode of compatibility of Chinese herbs on the basis of studying on the eff.
针对中药现代化研究中难点之一的配伍问题,分析了中药配伍在复方研究中的地位及其研究现状和亟待解决的问题;阐述了药物代谢酶细胞色素P450(CYP450)在药物配伍的复杂相互作用体系中的重要作用;提出了采用Cocktail探针药物法研究中药不同配伍对CYP450药物代谢酶活性影响,构建中药配伍研究模式的设想,以冀使中药配伍研究得到新的发现和取得突破性进展。
2.
The latter work,carrying out"ontologic research"in pace with"historical research",has developed a successful research mode.
该著作将“本体研究”和“史学研究”同步进行 ,开拓了一个成功的研究模式 ,不仅深化了这一专题的研究工作 ,又极大地扩充了著作的综合信息
3.
The defects in the previous research mode on inheritance of the famous TCM veteran doctors clinical experience is less of information,short and limit period, more influence of researcher,lack of comparison,be short of verification studying and mechanism research.
目的:总结既往名老中医传承研究模式,认为以往研究存在信息量少、时限短、受研究者素质影响较大、缺乏横向比较、缺少验证性研究及机理探讨等缺点。
6) research model
研究模式
1.
Through long-term investigation of such village community,Professor Fei Xiaongtong in his "Rereading Preface to Peasant Life in China" has some thought-provoking reflections on the related researches and provides a three-dimensional research model based on the interaction between time,space and culture.
由此出发,建立一种包容时间、空间、文化分层互动的三维研究模式,将微型社区研究与宏观历史相结合,在"国家-社会"关系视野中探究民族村寨文化的变迁与建构,就显得尤为必要而迫切。
2.
Hence, what Translation Studies has discarded is the narrow-sense structural linguistic research model, and what it needs is the Systemic-functional linguistic model—an integrated approach characteristic of .
翻译研究成为一门独立的学科始自挣脱语言学的束缚 ,但要前进与发展却必须向其他学科 ,首先是语言学汲取营养 ,因此 ,它所扬弃的只是狭隘的结构主义语言学的翻译研究模式 ,所要拥抱的则是集语言与文化分析于一体的系统功能语言学研究模式。
3.
From 1960s to present days, great changes have taken place in the research models of translation theories, which were developed from the constructional model of linguistics to the descriptive research in polysystem of translation.
从20世纪60年代起至今,翻译理论研究模式发生了很大变化。
补充资料：北平研究院史学研究会
中国现代历史学和考古学研究机构。北平研究院史学研究所的前身。1929年11月该会在北平成立时，即设有考古组，主任是徐炳昶（旭生）。1934年正式设立史学组，顾颉刚为主任。
史学研究会从事田野考古的人员，除徐炳昶外，先后有常惠、何士骥、苏秉琦、白万玉、孙文青等。工作项目主要有：1930年春与北京大学考古学会、古物保管委员会合作，对燕下都遗址的发掘；1933～1935年，对关中地区史前和周秦时期遗址的调查，以及在宝鸡发掘斗鸡台周墓，在西安发掘唐中书省遗址（获宋吕大防刻唐大明、兴庆两宫图残石）。另外，还曾对河北邯郸附近的响堂山石窟作过详细的勘察。这些考古工作的成果，已经出版的有苏秉琦著《斗鸡台沟东区墓葬》和《斗鸡台沟东区墓葬图说》，何士骥著《石刻唐太极宫暨府寺坊市残图大明宫残图兴庆宫图之研究》(1935)，何士骥、刘厚滋合编《南北响堂及其附近石刻目录》(1936)。
1936年在研究会的基础上建立史学研究所，由徐炳昶任所长。抗日战争期间，所址迁往昆明，后仍迁回北平。新中国成立后，于1949年11月由中国科学院接收。
史学研究会从事田野考古的人员，除徐炳昶外，先后有常惠、何士骥、苏秉琦、白万玉、孙文青等。工作项目主要有：1930年春与北京大学考古学会、古物保管委员会合作，对燕下都遗址的发掘；1933～1935年，对关中地区史前和周秦时期遗址的调查，以及在宝鸡发掘斗鸡台周墓，在西安发掘唐中书省遗址（获宋吕大防刻唐大明、兴庆两宫图残石）。另外，还曾对河北邯郸附近的响堂山石窟作过详细的勘察。这些考古工作的成果，已经出版的有苏秉琦著《斗鸡台沟东区墓葬》和《斗鸡台沟东区墓葬图说》，何士骥著《石刻唐太极宫暨府寺坊市残图大明宫残图兴庆宫图之研究》(1935)，何士骥、刘厚滋合编《南北响堂及其附近石刻目录》(1936)。
1936年在研究会的基础上建立史学研究所，由徐炳昶任所长。抗日战争期间，所址迁往昆明，后仍迁回北平。新中国成立后，于1949年11月由中国科学院接收。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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