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1)  Sanskrit tablet
梵文碑
1.
There are many Sanskrit tablets found in these tombs which were built from the late Dali Kingdom to the middle of the Ming Dynasty and are precious data for the study of the Esoteric Buddhism of the Bais in this period and for the Bai s funeral culture.
在现存的火葬墓地中保存有大量的梵文碑刻,其时代从大理国后期至明代中期,这些碑刻是我们今天研究南诏大理国乃至元明时期白族密宗和白族丧葬文化的重要材料。
2)  Sanskrit [英]['sænskrit]  [美]['sænskrɪt]
梵文
1.
Taiyan Zhang s sobriquet"Mo-di",a word from Sanskrit,investigates its propagation in China,and analyzes its definition given by Grand Chinese Dictio- nary.
本文就章太炎先生别号"末底"略作考释,追溯了"末底"一词的梵文原意,及其在中土的流传情况,并就《汉语大词典》对此词的解释作了分析。
2.
He is fluent in Sanskrit,the compilation of Buddhist Scripture;pushing Buddhism;translation and review the Indian literature.
他精通梵文,编纂佛典;极力推崇佛教;翻译和评介印度文学作品。
3)  epitaph [英]['epɪtɑ:f]  [美]['ɛpə'tæf]
碑文
1.
Through an investigation of the relevant French materials stored in the Royal Library of Copenhagen, Demark, this paper analyzes the tombstone and the epitaph for Ma Zaitian, a royal member from Kashgar of Xinjiang who was buried in Yunnan.
本文在丹麦皇家图书馆的法文文献中发现的有关新疆喀什王室成员马在田葬于云南的墓及墓碑资料基础上,对马在田身份进行了考证和分析,认为他很可能是新疆伊斯兰教中具有浓厚苏非神秘主义思想的和卓(宗教长老)家族成员;阐述了他为什么放弃仕途而“还俗”的动机及社会背景;最后文章指出,马在田的墓及碑文还反映了中国穆斯林社会的跨地域、跨民族、跨语言甚至跨文化的宗教网状组织系统特征,认识这样的特征对我们研究中国伊斯兰教历史有着重要的意义。
2.
Meanwhile,his writings,especially his epitaphs,no matter it is their identification with classical Confucian works or their employment of allusions,all evince well-read scholarly depth,which is a rebuttal of the superficial and flamboyant literary styles among his contemporaries.
同时,蔡邕的文章,尤其是碑文,无论是对于儒家经典及其精神的体认,还是使事用典,都表现出学者之文富有深厚的经史传统的特质。
4)  inscription [英][ɪn'skrɪpʃn]  [美][ɪn'skrɪpʃən]
碑文
1.
Li Hongzhong contributed money to rebuild the Lord Bao s Memorial Temple and wrote an inscription.
李鸿章捐资重建了包公祠并亲自撰写的碑文,虽寥寥数语但却折射出李鸿章的处境和心态。
5)  epigraphy [英][i'pigrəfi]  [美][ɪ'pɪgrəfɪ]
碑文
1.
Talk about the Epigraphy in the Pavilion with Millions Collection of Books——At the 100th Celebration of Qiqihar Library;
万卷阁中话碑文——写在齐齐哈尔市图书馆百年华诞之际
6)  Sanskrit words
梵文词语
补充资料:松潘红军长征纪念碑碑园

红军长征纪念碑碑园位于松潘县川主寺镇元宝山,是去世界自然遗产九寨沟、黄龙风景名胜区的必经之地。占地面积19.27万平方米,由主碑、大型花岗石群雕、陈列室三大部份组成。主碑41.30米,耸立于元宝山顶,由红军战士铜像、碑体,基座组成。红军战士铜像高14.80米,双手高举成“v”字形,象征胜利,一手持步枪,一手执花束。碑体高24米,亚金铜贴面,三角柱项,象征三大主力红军。汉白玉基座高2.5米,墨绿色磨石地面。主碑背靠雪山,面向草地,气势恢宏,当夕阳西下时,金光四射,尤为壮观,被誉为“中华第一金碑”、大型花岗石群雕高12.5米,长72米,宽8米,用1160立方米计1440块红色花岗石精雕细刻组合而成。刻画的人物共九组,分别为开路先锋、勇往直前、团结北上、山间小憩、草地情深、征途葬礼、前赴后继、回顾思考、英灵会聚,艺术地再现了红军长征的战斗历程,是我国规模空前的现代艺术群雕。陈列室别具风格,门厅两边悬挂着10余块中央领导和红军老前辈题词的楠木匾额,室内展品则反映了红一、二、四方面军和红二十五军的征战历程及各地修建的长征纪念建筑照片。

红军长征纪念碑碑园是中共中央、中央军委为纪念红军长征这一人类史上的奇迹而决定修建的。奠基于1988年6月12日,1990年8月落成。邓小平同志亲自题写碑园名“红军长征纪念碑碑园”,江泽民、李鹏、杨尚昆、聂荣臻、徐向前、李先念、邓颖超、王震、肖克、刘华清等领导题词。它不同于其他地区修建的纪念红军长征某一事件或某一战斗的纪念建筑,而是红军长征总纪念碑。省级文物保护单位。

红一、四方面军会师遗址会师遗址包括达维会师桥和原懋功县城天主教堂干部同乐会遗址两部分。达维会师桥位于小金县达维镇东1公里的沃日河上。天主教堂位于今中共小金县委大院内。1935年6月12日,红一方面军先头部队二师四团自宝兴硗碛出发,翻越长征途中第一座大山——一夹金山,在达维桥上与前来迎接的红四方面军9军20师74团胜利会师。次日,中央机关翻越夹金山抵达达维时,在达维桥上受到红四方面军接应部队的夹道欢迎。6月14日,中共中央和红一方面军从达维开赴懋功县城、21日,总政治部在天主教堂召开了两军驻懋功团以上干部同乐会。毛泽东在驻地接见红四方面军在懋功的高级干部,详尽分析了形势,提出了会师后的方针和任务。两大主力军的胜利会师,揭开了中国革命新的篇章。省级文物保护单位。

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