2) the year of Confuciuss birth
孔子生年
3) all ZiSi life
子思生平
4) The Textual Research on Sun Simiao s Birthyear
孙思邈生年考
5) birth and death time of Yan Shu's sons
诸子生卒年
6) A Study of Zhu Xi's Early Thought
朱子早年思想研究
补充资料:子淳法师(1054~1119年)
【子淳法师(1054~1119年)】
丹霞子淳和尚,四川人,俗姓贾。入大安寺为童子,二十七岁受戒。初参芙蓉,道楷以为法器,即云:‘古人谓:空劫已前,承当佛末出世。体会,汝但退步就已,万不失一,安用多言?’言下大悟。随侍有年,学识威仪,为众标表。芙蓉重之,以为洞宗可托,以后闻名于世。崇宁间(一一〇二~一一〇六年)王公信玉,闻其学德,请住河南丹霞山栖霞寺,留住十年。五十一岁退居,六十六岁圆寂,是时宋徽宗宣和元年春。
丹霞的说法,直捷警悟。会下许多贤哲,闻名于世,此中真歇清了、宏智正觉最为杰出。子淳疏于世事,左右为之周旋。能得一意安唱。
天童正觉为丹霞侍者,曾向某僧问公案,而大声笑出;恰巧丹霞在傍闻之,召问其故,天童答以某僧不值而失笑,丹霞云:‘笑的一声,会失好事。’诫以‘暂时不在乎,如同死人。’天童守之一生。高僧传评丹霞人格云:‘其性孤洁,气和貌刚,心慈言厉。少年立志,至老不渝;以忘机为教化之本,以离识为宗通。提唱五位,优于诸方,可谓大丈夫。
丹霞语录云:“皎月流辉千嶂冷,泥牛徐步出云烟;玄徒若问西来意,直指胞胎末出前。”“十年同此振纲维,万种(?)讹悉共知;今日脱然无一事,坐观明月照琉璃。”、“水最为清月最圆,月光含水水涵天;混融不落威音世,到此如何语正偏?”
(曾普信 著)(根据网上资料编辑)
丹霞子淳和尚,四川人,俗姓贾。入大安寺为童子,二十七岁受戒。初参芙蓉,道楷以为法器,即云:‘古人谓:空劫已前,承当佛末出世。体会,汝但退步就已,万不失一,安用多言?’言下大悟。随侍有年,学识威仪,为众标表。芙蓉重之,以为洞宗可托,以后闻名于世。崇宁间(一一〇二~一一〇六年)王公信玉,闻其学德,请住河南丹霞山栖霞寺,留住十年。五十一岁退居,六十六岁圆寂,是时宋徽宗宣和元年春。
丹霞的说法,直捷警悟。会下许多贤哲,闻名于世,此中真歇清了、宏智正觉最为杰出。子淳疏于世事,左右为之周旋。能得一意安唱。
天童正觉为丹霞侍者,曾向某僧问公案,而大声笑出;恰巧丹霞在傍闻之,召问其故,天童答以某僧不值而失笑,丹霞云:‘笑的一声,会失好事。’诫以‘暂时不在乎,如同死人。’天童守之一生。高僧传评丹霞人格云:‘其性孤洁,气和貌刚,心慈言厉。少年立志,至老不渝;以忘机为教化之本,以离识为宗通。提唱五位,优于诸方,可谓大丈夫。
丹霞语录云:“皎月流辉千嶂冷,泥牛徐步出云烟;玄徒若问西来意,直指胞胎末出前。”“十年同此振纲维,万种(?)讹悉共知;今日脱然无一事,坐观明月照琉璃。”、“水最为清月最圆,月光含水水涵天;混融不落威音世,到此如何语正偏?”
(曾普信 著)(根据网上资料编辑)
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