2) Taishan Culture
泰山文化
1.
On Trinity of Dawenkou Culture,Taishan Culture and Confucius-Mencius Culture
大汶口文化泰山文化曲阜孔孟文化一体论
3) folk culture
民俗文化
1.
A study of Liaoning folk culture tourism resources development;
辽宁民俗文化旅游资源开发策略研究
2.
Islamic Cultural Characteristics and their Structure within Folk Culture of Hui Ethnic Group in Bafang Community of Lin Xia Region;
临夏八坊回族民俗文化中的伊斯兰文化特质及建构
3.
Research on the Folk Culture Development and the Strategy;
云南民俗文化产业发展现状及对策研究
4) folklore culture
民俗文化
1.
On the Exploitation of Folklore Culture as a Course;
略论民俗文化的课程开发
2.
Existence crisis and protection strategies for rural folklore culture;
农村民俗文化的生存危机与保护策略
3.
The Exploration of Folklore Culture and the Development of Contemporary Literature;
简论民俗文化的发掘与当代文学的发展
5) folk-custom culture
民俗文化
1.
On combining of courtyard dwellings and folk-custom culture in Shenmu
神木四合院民居与民俗文化结合的探析
2.
Because it incarnates the culture and tradition of the sea of Cantonese,becomes the center of civilian for apotheosis about sea-god,contains abundant history about oceanic folk-custom culture of Guangzhou,witnesses the turn from landmass culture to ocea.
从海洋文化视角审视南海神庙,南海神庙是广州海上丝路文化的集中体现,是海神民间崇拜的中心,蕴含着丰富的广州海洋民俗文化历史,是从大陆文化到海洋文化转折点的一个见证,具重要的海洋历史文化价值。
3.
Folk-custom culture is an important tourism resource,and has huge economic and social value.
民俗文化是一项重要的旅游资源,具有巨大的经济和社会价值。
6) Folklore
[英]['fəʊklɔ:(r)] [美]['fok'lɔr]
民俗文化
1.
This essay analyzes the nature of the marine folklore of Hainan Province.
经对海南岛临高、昌江、三亚、东方、琼海等市县渔村的海洋生活习俗、生产习俗与信仰习俗的调查,分析了海南海洋民俗文化的基本内涵。
2.
To exploit the folklore ,we must master the meaning of it and clear the role of its subject in the process of exploitation .
民俗文化的开发 ,必须真正了解民俗的文化内涵 ,明确民俗文化主体在民俗文化开发中的位置 ,唯有如此 ,才能较好实现既发展经济又保护、弘扬民俗文化传统的双重目
3.
With its unique role in the construction of the spirit of a nation, the folklore is of great importance for people to understand the cultural tradition including the language mode of presentation of their nation.
民俗文化在民族精神构建中的独特功能和地位,决定了它对人们认识民族文化传统包括语言表达方式具有不可替代的意义。
补充资料：天水泰山庙
沿着甘肃天水北山这条并不整洁的小道拾级而上，不一会儿，便见几株古柏中一座古庙若隐若现，这，就是地处天靖山麓东端的天水泰山庙。
与南郭寺、玉泉观等天水名胜相比，天水泰山庙似乎鲜有人至，但却平添了几分肃穆威严的气象。大殿内供奉有东岳圣帝及其部将崔、雷、朱、张四大元帅的行像，也同时还分别敬挂着东岳圣帝、玄天上帝、玉皇大帝、观世音菩萨和三清老祖的水像。从这幅精致的四重画像来看，最上端为东岳天齐大生仁元圣帝图像，其下则依次为祖师法祖玄天上帝、玉皇大帝和观世音菩萨之像，由此可见东岳圣帝在道教中地位之崇高。
在大殿的东南角，长有一柏树，黛色苍皮，冲殿而出，凛凛然如虬龙腾空，向东而去，似乎没入东岳泰山或直入大海，令人生出无限遐思。据测定，这株古柏树龄已达700年之久。东西两侧殿内为十大阎罗及十八层地狱塑像。推开栅栏门，置身其间，但见牛头马面，狰狞无比；判官小鬼，忙碌不停。拨舌的，剜眼的，车裂的，斧劈的，上刀山的，下油锅的，一个个人形鬼影，凄惨恐怖，令人不寒而栗，深感封建礼教之严厉和残酷。
此外，庙内还供奉有地藏王菩萨、成国公朱勇以及灵官祖师和山神土地等塑像和画像。他们都以各自不同的威望，吸引着信教群众前来朝见和拜谒。据考证，天水泰山庙始建于元代初期，因受地震等自然灾害的侵袭和损毁，在清朝顺治十五年和光绪戊申年都有重修和扩建。其时庙门雄伟，行宫阔大，殿宇壮观，且庙内外柏树郁郁苍苍，一片祥和繁荣景象。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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