1) Sima Chengzhen
司马承祯
1.
On Sima Chengzhen's Philosophic Thinking about Taoism
司马承祯道教哲学思想之探析
2.
And he had some connections with Princess Yuzhen,Sima Chengzhen and especially with Jiao Qingzhen,who was a principal heiress of Sima Chengzhen.
他的道教背景又有一位叫做焦静真的女道士,而这位道士是司马承祯的后继者之一,也是唐玄宗妹妹玉真公主的师傅。
3.
The author analyzes Sima Chengzhen s Daoist mind-nature theory in three aspects: the Dao and the mind, practice theory, and the Dao and the body.
作者从道与心、工夫论、道与形3个方面探讨了司马承祯的道教心性之学，指出其坐忘主静说将重玄的心性论具体化为道教的修行实践，主张“虚无之道，力有浅深，深则兼被于形，浅则唯及于心”的形神合一论，对后世道教内丹和宋明理学都有一定的影响。
2) rope carrier
承马
1.
The arms of the rope carrier should be opened and closed smoothly to ensure the crab pass through and the haul ropes don\'t fall off the supporting rollers.
缆索起重机的承载索应选用外层密封的钢丝绳,起重绳、牵引绳选用耐磨及抗弯曲性能好的瓦灵顿型或面接触钢丝绳;起重小车的结构应保证各行走轮承载均衡,吊钩正常落下;固定张开式承马的托轮臂应能平缓张开和关闭,保证起重小车能正常跨越及起重绳、牵引绳不会从托轮上滑脱。
3) SiMa
[英]['saimə] [美]['saɪmə]
司马
1.
People hardly make it clear because it has many complicated correlations with other occupations like ShiShi,HuChen,and SiMa.
"大师"作为周官的一种,历来对它的认识存在模糊不清的地方,进而与它相关的师氏、虎臣、司马等官职也存在认识上的混淆。
4) Wang Zhen
王祯
1.
The research status of the "agricultural book" of Wang Zhen from the view of philology and digitization;
王祯《农书》在文献学、数字化方面的现状研究
2.
Achievements and Historical Status of the Book on Farming by Wang Zhen;
王祯《农书》的图学成就及其历史地位
3.
Research on the Agriculture Ecological Thought of Wang Zhen Nong Shu;
王祯《农书》农业生态思想研究
5) Chongzhen
崇祯
1.
Being Eager to Strive for Governance,Perished in Speed——Emperor Chongzhen;
急于求治,速于亡国的崇祯皇帝
2.
Studies Summary on Chongzhen in the Recent 20 years;
近20年来崇祯研究综述
3.
Brief Analysis of Natural Disastersin Zhejiang Province During Chongzhen 13 and 14 Years of Ming Dynasty;
明崇祯十三、十四年浙江灾荒浅析
6) Cleirdendron japonicum
祯桐
补充资料：司马承祯
| 司马承祯（647～735） 中国唐代道士。字子微，自号白云子、天台白云子、白云道士、中岩道士、赤城居士。法号道隐。河内温（今河南温县西）人，出生官宦世家。自幼好学，精通诗书，喜方外之游。后拜潘师正为师，出家于嵩山。深得其师赏异，成为上清派第四代传主。后隐居于浙江天台山紫霄峰。则天武后召至京师，与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章交往甚密，时人称为仙宗十友。历睿宗、玄宗朝，颇受赏识，深谙音律，谐调八音，制道曲传于世。工冶炼，煅制镜剑。通药物学倡导以符水草药辅佐辟谷服气修炼法。其道教哲学思想以“道”为万物之源以“气”为宇宙之本，以形神互卫的修习宗旨，同时兼收佛教止观禅定的学说，主张去物欲、断诸缘、除敝病，简尘事的渐进修行法。又以敬信、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道为修道七阶，从而达到“内不觉一身，外不知宇宙，与道冥一，万虑皆遣”的道教最高境界，对北宋理学的形成有较大的影响。卒谥贞一先生。玄宗赠封银青光禄大夫。宋政和年间封为丹元真人。著有《修真秘旨》、《修真精义论》、《服气精义论》、《坐忘论》、《上清天宫地府图经》、《上清含象剑鉴图》、《洞玄灵室五岳名山朝仪经》等。 |
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参考词条