1) achievement before acting
后发先至
1.
Application of guiding ideology of achievement before acting block;
后发先至的指导思想在拦网中的应用
2) To make arrangements first and afterwards report them to the concerned
先发后闻
3) late arrival
后至
4) great teacher
至圣先师
1.
Zhang Cong carried on the philosophy of the Yongjia utilitarian school in advocating successfully a social reform aimed at checking the properties of government officials, removing eunuchs from offices, resetting the official system, fighting against corruption, and changing the image of Confucius from that of a king to a great teacher.
张璁继承永嘉功利学派的思想 ,对当时社会存在的严重弊端 ,进行了改革 ,并在清理勋戚庄田、撤除镇守太监、清理吏治、倡廉反腐及改称孔子为至圣先师而不称王的改革实践中取得了成功。
5) Pre-Qin to Tang
先秦至唐
1.
The topic for the thesis "Study of the Pre-Qin to Tang calligraphy education system",its main contents are as follows:The first chapter,The official calligraphy education system.
本论文论题为《先秦至唐书法教育制度研究》,共五章,其主要内容如下:第一章,书法官学教育制度。
6) developing firstly economy and protecting environment
先发展、后治理
补充资料：将至韶州先寄张端公使君借图经
【诗文】：
曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
愿借图经将入界，每逢佳处便开看。
【注释】：
【注释】：
韩愈重来粤北多遗篇
作者：谢健朝
唐代文学家韩愈，大历年间(公元766—779年)，其长兄韩会被贬韶州刺史，韩愈随兄南下，那时，他才十岁。两年后，其兄病故，韩愈随嫂郑氏返河南。贞元十九年(公元803年)，关中地区大旱失收，民不聊生，其时，唐德宗不准减免租税，身为监察御吏的韩愈即上疏为民请命。因措词激烈，触怒皇帝，结果被贬连州为阳山县令。韩愈重来粤北，入境先问俗——向张公使君借阅《韶州图经》(早期地方志书)，即兴作诗云：
曲江山水闻来久，恐未知名访信难。
愿借图经将入界，亦逢佳处便开看。
可见，韩愈欲先知地方疆域沿革、民俗风物、山川地貌等情况，以便日后尽“守土者之责”。韩愈在阳山有惠政，但史籍无详细记载，只说他“有爱在民”，“民生子且字其姓”。
今阳山县城尚存他当年垂钓之处所，称“韩文公钓鱼台”，北面山崖石壁上有他的题字，叫“贤令山”。这也许是“有爱在民”的根据和后人对他敬仰的佐证吧?他在阳山很注重地方史志，常常把志乘作为教科书，故有“韩愈过岭，先借《韶州图经》”的佳话。他重来粤北多遗篇，有《燕喜亭记》、 《宿龙宫滩诗》、《贞女峡》、 《游同官峡》、 《别知赋》、 《送区册序》、 《衙斋有怀》和《湟水答张十一功曹》等。 (载1986．12．20《韶关报》)
【出处】：
全唐詩：卷344
曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
愿借图经将入界，每逢佳处便开看。
【注释】：
【注释】：
韩愈重来粤北多遗篇
作者：谢健朝
唐代文学家韩愈，大历年间(公元766—779年)，其长兄韩会被贬韶州刺史，韩愈随兄南下，那时，他才十岁。两年后，其兄病故，韩愈随嫂郑氏返河南。贞元十九年(公元803年)，关中地区大旱失收，民不聊生，其时，唐德宗不准减免租税，身为监察御吏的韩愈即上疏为民请命。因措词激烈，触怒皇帝，结果被贬连州为阳山县令。韩愈重来粤北，入境先问俗——向张公使君借阅《韶州图经》(早期地方志书)，即兴作诗云：
曲江山水闻来久，恐未知名访信难。
愿借图经将入界，亦逢佳处便开看。
可见，韩愈欲先知地方疆域沿革、民俗风物、山川地貌等情况，以便日后尽“守土者之责”。韩愈在阳山有惠政，但史籍无详细记载，只说他“有爱在民”，“民生子且字其姓”。
今阳山县城尚存他当年垂钓之处所，称“韩文公钓鱼台”，北面山崖石壁上有他的题字，叫“贤令山”。这也许是“有爱在民”的根据和后人对他敬仰的佐证吧?他在阳山很注重地方史志，常常把志乘作为教科书，故有“韩愈过岭，先借《韶州图经》”的佳话。他重来粤北多遗篇，有《燕喜亭记》、 《宿龙宫滩诗》、《贞女峡》、 《游同官峡》、 《别知赋》、 《送区册序》、 《衙斋有怀》和《湟水答张十一功曹》等。 (载1986．12．20《韶关报》)
【出处】：
全唐詩：卷344
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条