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1)  running the country according to law and morality
德法之治
2)  governing of public morality
公德之治
1.
The moral governing is to be considered as governing of public morality, and only the public morality can meet the features of moral governing in.
以国家善治为视角研究德治的地位、价值和内涵,必须在法治的前提下讨论德治问题,正确理解德治在国家治理中的地位;德治是国家善治的内在需要,同时,法治治国资源不足也需要德治的补充;德治应理解为公德之治,只有公德才能够满足德治的公共性、普遍性、管理性特征的需要;公德善治的领域和实施路径可从国家治理的内部性对象与外部性对象两个方面得到理解和阐述。
3)  Virtue-management
德性之治
1.
Plato Change from "Virtue-management" to "Law-management";
论柏拉图从“德性之治”到“法律之治”的转变
4)  governing by virtue and ruling by law
德治法治
5)  On Rule of Accountant by Moral Law
会计之"德治"
6)  the Law
法治之"法"
1.
On the People-oriented Idea of Rule of Law and the Law;
论“以人为本”的法治理念与现代法治之“法”
补充资料:德鲁蒙德·德·安德拉德,C.
      巴西诗人、小说家。生于米纳斯吉拉斯州的伊塔比拉。1925年在贝洛奥里藏特创办期刊《杂志》,它后来成为这个州现代主义诗歌运动的喉舌。他当过新闻记者、教育部官员。1930年第一部诗集《一些诗》出版,显示其现代主义诗歌创作达到成熟的阶段。诗歌以日常生活为题材,探索个人心灵的孤寂和相互之间的隔膜,然而充满嘲讽和幽默,有时流露悲观、遁世和怀疑情绪;风格与传统的堆砌、雕琢词藻相反,简短、朴素,不讲究韵律,起初带点游戏文章的味道,后来逐渐深刻,具有独特的韵味。他的诗集还有《心灵的沼泽》(1934)、《世界的感情》(1940)、《诗集》(1942)、《人民的玫瑰》(1945)、《直到现在的诗歌》(1947)。
  
  从1947年出版的《新诗集》开始,他的作品显示出哲理诗的倾向,感情泠漠,风格更趋于朴素、淡泊。后期诗集有《明晰的谜》(1951)、《露天里的农夫》(1954)、《在野外过的生活》(1959)和《事件的教训》(1962)。
  
  他还著有短篇小说集《米纳斯的忏悔》(1944)、《经理》(1945)、《学习的故事》(1951)、《在岛上散步》(1952)、《说吧,杏树》和诗歌散文合集《何塞及其他》(1967)。他的短篇小说的主题思想是表现人的一生不能得到全面的经验,一切都是支离破碎,人与人之间永远无法理解等等。
  

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