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1)  The Mongolian long song
蒙古长调民歌
1.
The case I choose is the musical inheritance of typical national music: The inheritance of the Mongolian long song in Wutuarele village.
所选择的个案对象是一种极具民族特色的音乐传承行为:乌图阿热勒村蒙古长调民歌的传承。
2)  Mongolian long tune folk songs
蒙古族长调民歌
1.
The author states the style characteristic of Mongolian long tune folk songs and the reasons that it came into beings.
文章分析了蒙古族长调民歌的风格特点以及形成原因,并阐述了蒙古族长调民歌的主要演唱技巧。
3)  short melody Mongolian folk songs
蒙古族短调民歌
4)  the Mongolian pastoral song with a long drawn-out tune
蒙古族长调牧歌
5)  Mongolian folk songs
蒙古民歌
1.
There is much phenomenon of "bianfan" in the Mongolian folk songs and it is called melody change of the same principle tone.
在蒙古民歌中存在着大量的“变凡”音乐现象,学界把“变凡”现象称为“同主音调式变换”,即调式变换中主音的相对波长没有变化,但新音列的出现使调式色彩有了新的意义。
2.
This paper probes into the field of Mongolian folk songs that hasn t been deeply studied.
前人从蒙古族传统文化中挖掘生态文化时涉及了游牧生产、狩猎活动、日常习俗、法律条文、民间故事等领域,本论文探讨蒙古民歌这个尚未深入挖掘的领域。
6)  Mongolian folk song
蒙古族民歌
1.
Ordos Mongolian folk songs are adjacent to Shanxi(山西)and Shanxi(陕西)folk songs so that the original Ordos Mongolian folk songs full of new colors and have formed unrestrained,resounding loud and clear,beautiful stretch,uncertain cheerful aesthetic style.
鄂尔多斯蒙古族民歌与毗邻的晋、陕民歌相交融,形成了鄂尔多斯民歌热情奔放、高亢嘹亮、优美舒展、明朗欢快的审美风格。
补充资料:水调歌头 与李长源游龙门
【诗文】:
滩声荡高壁,秋气静云林。回头洛阳城阙,尘土一何深。前日神光牛背,今日春风马耳,因见古人心。一笑青山底,未受二毛侵。问龙门,何所似,似山阴。平生梦想佳处,留眼更登临。我有一卮芳酒,唤取山花山鸟,伴我醉时吟。何必丝与竹,山水有清音。


【注释】:
【注释】:
元好问,金代词人。金元光时曾中进士及第。少时有志于世,雅以气节自许,然当国事者无能,只能苟且余生,游览山湖,抒发自己志气。
这首水调歌头写其游伊河龙门段的所见所感。景是美景,情是豪情,情景相融又增词的风彩。
词人笔锋是雄伟壮大见称。上片起首“滩声荡高壁,秋气静云林。”气势不凡,水声激荡,浪花飞溅,显出景色之壮观 。“龙门”在今河南洛阳市南,因有龙门山和香山东西隔河对峙 ,故得此名。龙门之前,水势湍急,险滩密布,水声郁怒,震荡山壁。前人多有词句形容此段之险。如白居易写诗道“六月滩声如猛雨 ”(《绝句》)“ 自从造得滩声后,玉管朱弦可要听 ?”(《滩声》)写出洛阳龙门特有的水势奇景。而这里作者不仅写水势之急,又以“秋气静高林”之一“静”衬托出龙门水声的气势不同凡响 。一动一静,相互呼应,形成一幅秋光水势图,使人不禁充满对大好河山的无限热爱。“回头洛阳城阙,尘土一何深。”用一个“回头”又将远在北面的洛阳尘土飞扬的景象与此地天明水秀 ,云林优美的景色形成鲜明的对照。“前日神光牛青,今日春风马耳,因见古人心。”“神光牛背 ”典出《世说新语》言晋人王衍为族人所辱,以肴盒掷其面 ,不以为意 ,盥洗毕,牵王丞相(王导)臂 ,与共载去。在车中照镜语丞相曰:“汝在我眼光 ,乃出牛背上。”言自己风神英俊,不与他人计较。“春风马耳”,李白有“世人闻此皆掸头,有如东风射马耳 。”言对外界议论漠然视之无所动心,如过耳旁风。“一笑青山底;未受二毛侵。”本句与上句其实都是劝勉友人李长源的话 ,让其不要受外界干扰,不要计较世俗议论的得失。以以前风景之趣喻人生处世之道,由景道情,极其自然。
下片言龙门胜景,天地难寻,应该在山水之间找到自己的乐趣 。“ 门龙门 ,何所似,似山阴”借用“ 山阴道山 ,应接不避 ”的典故来形容龙门之美。“平生梦想佳处 ,留眼更登临。”“留眼”,杜甫有诗曰“船经一柱观,留眼共登临”之句,用此词更渲染出景物的迷人风光,是梦想的佳处。“我有一卮芳酒,唤取山花山鸟,伴我醉时吟。何必丝与竹,山水有清音 。”作者被美景陶醉,要在此畅饮开怀,以花鸟作伴,倾听天颢之音,欣赏这脱尘出凡的美景,不愿再闻听什么丝竹之乐 。表现词人远离尘俗,洁身自好,独善其身的思想感情。此词语句清新自然,诗意又古朴雅致。通篇自然倾泻,真情实感流露笔端。对现实美景的赞叹 ,对友人的激励劝勉 ,极其自然融二为一,显示出作者的独到之处。正如后世清人邹祗谟所言”诗语入语,词语入曲,善用之即是出处,袭而愈工。”



【出处】:
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