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1)  The utility's idea of MoZi
墨家功利观
2)  Mohist's concept on of righteousness and profitableness in Pre-Qin
先秦墨家的义利观
3)  utilitarianism [英][,ju:tɪlɪ'teəriənɪzəm]  [美]['jutɪlə'tɛrɪə'nɪzəm]
功利观
1.
On relationship between utilitarianism and creation motive;
论价值观和功利观与学习、创造动机的关系
2.
A Comment on the Destruction of Qin Dynasty from LI Si s Utilitarianism;
从李斯的功利观看秦朝的灭亡
3.
intensive,extended and frequent education can help college students to cultivate socialist notion of utilitarianism.
市场经济在促进经济发展的同时,其追求利益、功效最大化的特征,带来了大学生在利益取向、学习动机、交往意识、婚恋观念、择业心态等方面功利观的诸多问题,解决大学生的功利观问题,应在社会主义核心价值体系的统领下,利用大学文化介体,构建完善的激励与惩罚机制,通过集中教育、延时教育、经常性教育等途径,传授社会主义功利观念,培养大学生科学的功利观。
4)  Contextual Viewpoint of Mohism
墨家的语境观
5)  thoughts on national interest
国家利益观
1.
How to safegurd and realize China s national interest at the most limitation under the complex international situation, we need analyze and understand Deng Xiaoping s thoughts on national interest seriously.
如何在错综复杂的国际形势下最大限度地维护和实现中国的国家利益,需要我们认真分析并领会邓小平的国家利益观。
6)  justice benefit value in Confucianism
儒家义利观
1.
People always hold the viewpoints of modern Western ethics to draw an arbitrary conclusion that the justice benefit value in Confucianism is an outlook of "value justice above material gains.
一般人们往往以现代西方伦理学的尺度武断地将儒家义利观认定为重义轻利的义利观。
补充资料:墨家
墨家

    中国古代主要哲学派别之一。约产生于战国时期。该派创始人为墨翟(见墨子),故名。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“矩子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分,前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。
    前期墨家在战国初即有很大影响,与儒家并称显学。它的社会伦理思想以兼爱为核心,提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的社会等级观念。它提出“兼相爱,交相利”,以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。它还反对当时的兼并战争,提出非攻的主张。它主张非命、天志、明鬼,一方面否定天命,同时又承认鬼神的存在。前期墨家在认识论方面提出了以经验为基础的认识方法 ,主张“闻之见之”、“取实与名”。它提出三表作为检验认识正确与否的方法。
   后期墨家的传承情况不详,有分为两派或三派之说。它对前期墨家的社会伦理主张多有继承,在认识论、逻辑学方面成就颇丰。后期墨家除肯定感觉经验在认识中的作用外,也承认理性思维在认识中的作用,对前期墨家的经验主义倾向有所克服。它还对“故”、“理”、“类”等古代逻辑的基本范畴作了明确的定义,区分了“达”、“类”、“私”等3类概念,对判断、推理的形式也进行了研究,在中国古代逻辑史上占有重要地位。
   墨家的主要思想汇集在《墨子》一书中,其中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》6篇又称《墨辩》,一般认为是后期墨家所作。
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