1) Theory of Four Models
四模式论
2) The "four-wheel" pattern
"四轮"模式
3) Four-formula-model
四式模型
4) 4-columns model
四栏模式
5) four-pace run
四步模式
1.
To counter this condition, the writer has changed from three-pace run to four-pace run based on his teaching experience in h.
面对这种情况,将栏间三步跑的教学模式改为四步模式,并引入教学实践过程中进行探索性的尝试。
6) the Fourth Pattern
第四模式
1.
It is a reasonable choice to set the Fourth Pattern.
我国现行的职权主义刑事诉讼模式存在诸多弊端 ,以对抗式为主、审问式为辅的“第四模式”应是我国特定文化背景下的理想选择。
补充资料：四论──外道四论
【四论──外道四论】
﹝出瑜伽师地论﹞
［一、常论］，谓外道计我及世间之法，皆是常住；又见诸识流转相续，从此世间至彼世间，无断绝故，发起常见，是名常论。
［二、边无边论］，谓外道若忆念坏劫，坏诸世间，即于世间起有边想。若忆念成劫，成诸世间，即于世间起无边想，是名边无边论。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。坏劫、成劫者，中劫之名也。）
［三、不死矫乱论］，谓诸外道，若有人问世间善不善法，或问世间苦集灭道四谛等法，便自称言：我依不死净天，不乱诘问。即于彼所问，假托余事以言矫乱，是名不死矫乱论。（净天即梵天。外道计梵天不死，故云不死净天。不乱诘问者，谓梵天常居静定，故不杂乱而辩问也。）
［四、无因见论］，谓外道计我及世间之法，皆无因而起。或见大风卒起，于一时间寂然止息；或见暴河弥漫，于一时间宛然空竭；或见果木敷荣，于一时间飒然衰落。由如是故，起无因见，立无因论，是名无因见论。
﹝出瑜伽师地论﹞
［一、常论］，谓外道计我及世间之法，皆是常住；又见诸识流转相续，从此世间至彼世间，无断绝故，发起常见，是名常论。
［二、边无边论］，谓外道若忆念坏劫，坏诸世间，即于世间起有边想。若忆念成劫，成诸世间，即于世间起无边想，是名边无边论。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。坏劫、成劫者，中劫之名也。）
［三、不死矫乱论］，谓诸外道，若有人问世间善不善法，或问世间苦集灭道四谛等法，便自称言：我依不死净天，不乱诘问。即于彼所问，假托余事以言矫乱，是名不死矫乱论。（净天即梵天。外道计梵天不死，故云不死净天。不乱诘问者，谓梵天常居静定，故不杂乱而辩问也。）
［四、无因见论］，谓外道计我及世间之法，皆无因而起。或见大风卒起，于一时间寂然止息；或见暴河弥漫，于一时间宛然空竭；或见果木敷荣，于一时间飒然衰落。由如是故，起无因见，立无因论，是名无因见论。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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