补充资料：褒歌

    　　由流传在福建省南部和台湾省各地的以闽南方言演唱的山歌发展而成的曲艺曲种。由于采取二人对答的褒唱形式，也叫相褒歌。清代末叶传播到城镇以后，逐渐从抒情山歌演变为叙事歌曲，成为一种说唱艺术形式。
　　
　　旧时的褒歌有采茶山歌、盘山歌、田间果园里的相褒对答歌以及水上人家的行船歌等。歌词以两句或四句七言为一节，一般是上两句形象地比喻事物或情景，下两句起兴以表达和抒发歌者的思想感情，多为即兴编唱。内容大都是男女间爱慕思念的情歌。传入城镇以后，题材向更广泛的范围发展。
　　
　　在褒歌的发展过程中，沿海地区及台湾一带，受到资产阶级文化的影响，褒歌曾被利用宣传庸俗腐朽、低级趣味的不健康内容。但仍保留了一些比较健康的曲目，如台湾流行的《农场相褒歌》，描写了农场工人的生活和爱情。褒歌与歌仔的内容互有影响，常常互相改编来演唱。
　　
　　中华人民共和国成立后，漳州的音乐工作者曾对褒歌进行收集整理。1953年11月举行的漳州民间音乐会演期间,老艺人邵江海与蔡鸥二人演唱了长达2小时的褒歌对唱，引起听众的兴趣，以后便传唱不绝。褒歌多被芗剧采用为唱腔曲调，也是福建与台湾的说唱艺术芗曲坐场清唱的曲调,并被运用在芗曲联唱的音乐结构之中,创作了不少反映现实生活的新曲目。
　　

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