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1)  reconstructing Confucianism
改铸儒学
2)  taking science as the coordinate to rebuild Confucianism
以科学为坐标改造儒学
3)  Confucianism [英][kən'fju:ʃənizəm]  [美][kən'fjuʃə,nɪzṃ]
儒学
1.
"Unification between Human Beings and Nature "of Confucianism and Protecting of the Living Environment of Human Beings;
儒学的“天人合一”与人类生存环境保护
2.
Influence of Confucianism on the Ethics in TCM and Its Permeation;
儒学对中医伦理学的影响与渗透
3.
Correspondence between college students Sanitary personality and confucianism;
大学生健全人格与儒学的契合
4)  The Confucianism
儒学
1.
He suggested that though both the Confucianism and the Buddhism are different in means,ways and procedures,they have been essentially attempting to solve the puzzles and hardships people have faced in the world.
尽管如此,构成梁漱溟思想理论主体的仍是儒学。
2.
Against the contradiction of the theory and reality in the Confucianism only" and the complex relationship between the school of Huang-Lao and kingcraft, following the clues of "the Confucianism only "s precursor, preparative and consummation, the study outlines the course of the establishing of Han Dynasty s ideology under the support of kingcraft of Huang-Lao.
本论文从“儒术独尊”问题反映出的理论与现实的矛盾和黄老之学与帝王之道的关系出发,以儒术独尊的先导、准备、完善为主要线索,勾勒出在黄老帝王之道依托下,儒学成为汉代国家意识形态的历程。
5)  Confucian [英][kən'fju:ʃən]  [美][kən'fjuʃən]
儒学
1.
Discuss on Yang Xiong’s Book of Fa Yan Returning to Pre-Qin’s Confucianism;
论扬雄《法言》对先秦儒学的回归
2.
The Setting of “Five Classics Doctorate” and the Formation of Confucian Worship Position;
“五经博士”的设置与儒学尊崇地位的形成
6)  Confucian studies
儒学
1.
On Tokutomisohou s Common-people Doctrine and Confucian Studies;
近代日本的“平民主义”思想与儒学——以德富苏峰为中心
2.
The rapid economic development in East Asia since 1970~1980s arouses nowadays a great debate about the value of Confucian studies .
20世纪70~80年代以来,东亚经济迅猛发展,引起了"儒学价值"在当代的大讨论。
3.
The Confucian studies established by Confucius and Mencius came into being in the Spring and Autumn Period under the background of great development of the capitalist factors,and reflected the developing requirement of the capitalist factors,just as the Renaissance and the Enlight enment etc.
孔孟儒学产生于春秋战国时期资本主义因素有很大发展的历史背景下 ,而且反映了资本主义因素发展的进步要求 ,正如西欧封建社会的文艺复兴、启蒙运动等思潮反映了资本主义萌芽发展的时代要求一样。
补充资料:改戏 改人 改制
      中华人民共和国成立初期戏曲改革工作的主要内容。"改戏"是清除戏曲剧本和戏曲舞台上旧的有害因素;"改人"是帮助艺人改造思想,提高政治觉悟和文化业务水平;"改制"是改革旧戏班社中的不合理制度。1951年5月5日政务院根据"推陈出新"方针的精神和一年多在各地开展戏曲改革工作的经验教训,颁布了《关于戏曲改革工作的指示》,明确提出了"三改"的内容:"目前戏曲改革工作应以主要力量审定流行最广的旧有剧目,对其中的不良内容和不良表演方法进行必要的和适当的修改。必须革除有重要毒害的思想内容,并应在表演方法上,删除各种野蛮的、恐怖的、猥亵的、奴化的、侮辱自己民族的、反爱国主义的成分。对旧有的或经过修改的好的剧目,应作为民族传统的剧目加以肯定,并继续发扬其中一切健康、进步、美丽的因素。在修改旧有剧本时,应注意不违背历史的真实与对人民的教育的效果";"戏曲艺人在娱乐与教育人民的事业上负有重大责任,应在政治、文化及业务上加强学习,提高自己。各地文教机关应认真地举办艺人教育并注意从艺人中培养戏曲改革工作的干部";"旧戏班社中的某些不合理制度,如旧徒弟制、养女制、'经励科'制度等严重地侵害人权与艺人福利,应有步骤地加以改革,这种改革必须主要依靠艺人群众的自觉自愿"。
  
  指示颁布后,各地文化主管部门团结和依靠艺人,广泛开展审定、修改戏曲旧有剧目工作,在内容上删除了迷信、色情的曲词和情节,在形式上,主要是净化舞台形象,逐步废除了旦脚的"功"和其他落后、庸俗、丑恶的表演。各地不同剧种还编演了新戏曲,从而使戏曲舞台面貌有了显著的改观。各地还举办了艺人讲习班、文化知识班、艺人学校,并组织观摩座谈等,帮助艺人提高政治觉悟,增强业务能力和文化知识修养。当时各大、中城市对于演员的待遇、剧团与剧场的管理及其合作关系等各种制度,都进行了初步的改革,首先是革除了旧戏班、旧剧场的封建剥削制度,废除了许多恶习。艺人的团结加强了,旧的师徒关系有所改善,一切侵犯人权的打骂现象,遭到了严厉的批判,尤其是一向欺压、盘剥戏曲界的"经励科"销声敛迹。在剧场管理方面,北京最早建立的国营剧场──大众剧场(隶属文化部戏曲改进局),首先进行了改革旧剧场的陈规陋习,建立合理的新的剧场管理制度的试验,并取得成功,为全国的剧场提供了范例。
  

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