1) the traditional scholarship of the Book of Songs
传统《诗经》学
1.
The annotations around the resentful poems of the Book of Songs is an important component of the traditional scholarship of the Book of Songs in our country.
围绕《诗经》怨诗而展开的诠释是我国传统《诗经》学研究的一个重要组成部分。
2) traditional poetics
传统诗学
1.
To maintain and develop the cultural autonomy of contemporary literary theories in the context of multi-cultural dialogue,systematic interpretations of traditional poetics,in particular,of the classics,become extremely important.
对传统诗学的系统阐释尤其是对经典的阐释 ,是多元对话语境中当代文艺理论保持自主性、寻求不断发展的重要因素。
3) poetic tradition
诗学传统
1.
It shared the poetic tradition with the Min School of Tongguang Genre,and accepted the latter\'s literary ideals.
该社不但与"同光体"闽派有着共同的诗学传统,而且接受了"同光体"闽派有关"宗宋"、"以诗存史"、"以学为诗"等文学观念;不仅如此,该社还把"同光体"闽派代表人物陈衍尊奉为精神领袖。
4) tradition of Confucian classics
经学传统
5) tradition of Confucian poetics
儒家诗学传统
1.
Zhong Rong s breaking through the tradition of Confucian poetics;
钟嵘对儒家诗学传统的突破
补充资料：《诗经》中的美育心理学思想
《诗经》中的美育心理学思想
psychological thought on aesthetic education in Shi Jing
《诗经》中的美育心理学思想(Psy-ehologieal thought on aesthetie edueationin shi Jin妇《诗经》是我国第一部诗歌总集。它反映了西周初期到春秋中叶的人民生活、社会风气，含有丰富的美育心理学思想。《礼记“经解》:“孔子曰:‘入其国其教可知也，其为人也温柔敦厚。诗教也。”，温柔、敦厚都属于性格方面的品质。这种心理品质是诗教的结果。又说:“其为人也，温柔敦厚而不愚，则深于诗者也。”说明受诗教精深的人，不但性格优美，在智力发展方面也受到良好的影响，所以“不愚”。《毛诗序》:“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”诗要表达的志，自然是心理问题，即把头脑中的思想、情感、意志，用生动的艺术语言表达出来，就是“诗”了。诗言志，即用诗中蕴含的思想情感去教育和感染人。在表达方法上采用了“赋”、“比”、“兴，，三种艺术手法。“赋”者敷陈其事而直言之也，相当于文学写作的叙述法。“比”者，以彼物比此物也;“兴”者先言他物以引起所用之辞也。比、兴相当于比拟、借喻、明喻、隐喻等修辞手法。从心理学的道理解释，比、兴就是对比联想。《国风·关雌》以雌鸡相鸣，歌颂淑女君子的爱情;《邺风·凯风》以“棘心伙“黄鸟”等自然景物引喻孝敬母亲的思想:《魏风·伐檀》以讽刺的笔法描写劳动人民对剥削阶级的憎恨，把美丑善恶作了鲜明的对比。《诗经》中寓有美育心理学思想的诗篇是很丰富的，是先秦诗教的典范。 (哑团撰甘欣然审)
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