1) dynasty legitimism
正统标签
1.
The special condition of Bao-sheng-da-di cult made the folk and local government understanding the dynasty legitimism from the viewpoint of the reality of the cult and the requirement of bord.
王朝的正统标签历来为各种社会阶层所追求,但在不同的时代背景与不同的地域环境下,不同阶层的人们对其解读方式却颇有不同。
2) modifying label
修正标签
3) timing dimension stamp
正时尺寸标签
4) Modified Labeling Theory
修正的标签理论
5) EPC-based Information System
电子标签签名系统
1.
This paper analyzes the potential security problems of the EPC-based Information System, puts forward the Trust EPC System Model based on light weight PKI.
本文分析了电子标签签名系统的信息访问安全问题,提出了基于轻型PKI的物联网可信模型。
6) Ac/Ds tagging system
Ac/Ds标签系统
1.
Ac/Ds tagging system has received extensive application in rice during the past sev- eral years, but it is still confronted with.
文章对Ac/Ds标签系统的转座行为及其构建突变体库的问题和优点进行了综述,总结了近年来Ac/Ds标签系统在水稻中的研究进展,分析了利用Ac/Ds标签系统进行功能基因组学研究所面临的挑战。
补充资料：正统派与非正统派
对古代和中世纪印度各派哲学体系传统的分类方法。一般相信吠陀拥有至高权威的哲学派别为正统派，怀疑或反对吠陀权威的哲学派别则为非正统派。根据摩陀婆所著《摄一切见论》，属于正统派的有前弥曼差派（见弥曼差派）、后弥曼差派(也称吠檀多派)、数论派（见数论）、胜论派（见胜论）、正理派和瑜伽派；属于非正统派的有顺世派（见顺世论）、佛教（见印度佛教哲学）和耆那教(见耆那教哲学)。所谓的非正统派，并不承认这种划分法。这种分法虽然有一定的历史根据，但是掩饰了印度哲学派别的唯心主义与唯物主义、辩证法与形而上学的斗争。在正统派的发展过程中，数论、正理论、胜论、弥曼差派常常冲破婆罗门教和印度教神学的束缚，寻求神以外的创世根据，把理性思维、逻辑论证等等放在重要的地位。例如数论认为"原初物质"是世界演变的主要原因,此外,他们还公开批判《吠陀》的错误；胜论认为，整个世界包摄在六个范畴之中，自然界是由多种原素组成的，原子是万物的始基；弥曼差派认为，人们在举行吠陀祭祀仪式时，所获得的果报不是由于神力而是由于业力的原因，从而否定了婆罗门教神的创世说。非正统派中也有着不同的世界观和道德伦理学说，内部之间也进行着剧烈的斗争。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条