1) Brick of portrait
画像砖
1.
The preliminary study to Brick of portrait in Han Dynasty Bashu District;
汉代巴蜀地区画像砖初步研究
3) Chinese Portrait brick
汉画像砖
1.
In the after modernism art world, Chinese present age mural in order to own survival and the development have profited from many Chinese tradition art, including the Chinese ancient times Chinese Portrait brick.
在后现代主义盛行的多元化艺术世界里，中国当代壁画为了自己的生存和发展借鉴了许多中国传统艺术，其中有中国古代的汉画像砖。
5) bricks with white elephants images
白象画像砖
1.
The bricks with white elephants images excavated from Dunhuang Foyemiao-wan combs at the early of West Jin Dynasty manifests Buddhism was looked as a kind of magics at that time.
敦煌佛爷庙湾西晋早期墓出土的白象画像砖,是佛教在当时被视为一种神秘性方术而存在的现实表现。
6) Luoyang Han Dynasty brick Relief
洛阳画像砖
补充资料：画像砖
中国古代用于墓室建筑的砖刻绘画。画像砖作为一种具有装饰意义的建筑构件,一般认为始于战国晚期,盛于汉代，三国两晋南北朝时期继续流行，且取得很高的成就。其中，汉代画像砖在出土数量、砖块形制、画幅形式、题材内容及表现手法等方面，均丰富于其他时代。画像砖因题材内容的广泛和表现形式的多样，具有很高的史料价值和艺术水平，是考察、研究中国古代社会生活和艺术发展的珍贵资料。
分布区域 画像砖的流传较早，明清时期就因墓室被盗或被毁而流入民间,至清代晚期,已有收藏家对其进行著录。1949年以后,随着考古工作的深入开展,画像砖有了大量的出土。出土地点为河南、四川、山东、陕西、江苏、江西、湖北、云南等省，其中以河南和四川两省出土数量最多。河南出土的画像砖主要分布在洛阳、郑州、禹县、舞阳、鄢陵、郾城、巩县、淅川、新野、新乡、南阳、许昌等市县，其时代分别属于西汉至东汉晚期及南北朝时期。四川出土的画像砖主要分布在成都平原一带，其中以成都、新繁、新都、广汉、德阳、彭县、新津、邛崃、彭山及宜宾等市县数量最多，其时代为东汉。
题材与内容 作为一种艺术体裁，画像砖与当时的社会生活有着密切的关系。其题材内容广泛地表现了所处时代的政治、经济、文化、艺术、风俗、民情及生产劳动等。其题材可分为:①表现经济生活和生产劳动,包括农业、手工业、商业等，如耕种、收获、渔猎、采莲、桑园、井盐生产、集市交易及酿造、舂米等；②炫耀墓主人生前社会地位，包括身份、经历、宅院及享乐生活等，如车骑出行、 楼阁宫阙、 庖厨、宴饮、乐舞百戏、尊贤养老、讲经授学等，南朝时还出现了表现当时文人生活的画像砖；③历史故事，如泗水取鼎、荆轲刺秦王、二桃杀三士、狗咬赵盾等；④神话传说与神异动物，如伏羲、女娲、 东王公、西王母、 羽人乘龙、仙人六博，以及青龙、白虎、朱雀、双凤、三足乌与九尾狐，南朝时还出现了供养飞天、伎乐天人等佛教艺术的题材内容；⑤动物、植物形象及图案，如猛虎、奔鹿、骏马、飞鹰、鸣鹤及牛、猪、鱼、 龟、 梅、树等，图案既有波浪纹、云勾纹、云雷纹、百乳纹、钱币纹及各种几何纹样，又有动植物与几何图形结合的纹样，如双龙菱形纹、兽面纹、鹿菱形纹、犬菱形纹、飞鸿菱形纹、柿蒂纹等。因画像砖的分布区域不同，其题材内容也有所侧重。河南画像砖,出土于洛阳一带的多以武士,骏马、虎、鹿、飞禽及狩猎为主，而出土于郑州、禹县一带的则主要以乐舞、车骑出行、狩猎、宫阙及神话传说和各种动物为主要表现内容。四川画像砖比较重视表现生产劳动，如收获、采莲、桑园、狩猎和井盐生产等劳动场面，具有地域特征。画像砖与画像石在题材内容方面具有共同性，反映了同一时代艺术在题材上的一致性。
形制与形式 经研究表明，画像砖是将加工好的泥坯，放入木模中制成砖坯，待半干后去掉木模，用刻有图像内容的印模印出各种图像和图案。有空心砖和实心砖之分，其中空心画像砖形体较大，呈长方形。画像砖的形制也因产地的不同而有所变化，河南画像砖一般可分为大中小3类：①大型空心砖,高16～52厘米，宽60～160厘米，厚20厘米左右；②实心大砖，高20～25厘米，宽60～80厘米，厚6厘米左右；③实心小砖，高13厘米，宽43厘米，厚6厘米左右。
四川画像砖多为40厘米左右的正方形砖，和高26厘米、 宽46厘米左右的长方形砖。据对墓室的考古发掘，及对所出土的部分画像砖上所书写的带有标示位置性字样的研究，表明画像砖在墓室的位置，是依据一定的规制排列的。如四川画像砖的排列顺序一般为：墓门处置门阙，依次向内的内容是车骑出行、生产劳动、墓主人的生前活动等，而神话传说等内容的画像砖，一般被安排在后室及侧室的后壁偏高处。
画像砖的表现手法多为印模压印，部分图像是用锐器刻画出来的，其中某些比较大的砖面上的图像，是由几个印模依次排列并多次压印出来的，具有较强的装饰性。如河南洛阳出土的大型空心画像砖，以及部分画像砖上的图案纹饰，就是采用这种方法表现的。也有一种是将多种不同图像内容的印模，按一定的构图方式，压印在砖面上的。如河南郑州出土的一块有斗鸡、羽人乘龙等内容的画像砖，即采用此种手法。而大量的中小型画像砖，则是一模一图。
由于模印图像的线条、形体块面凹凸加工手法的不同，其表现手法也呈现多种面貌，依其图像形体的构成形式，一般可分为：①阴线刻与阳线刻。此类画像砖上的图像线条呈凹凸两种面貌，线条简练流畅，黑白布置恰当，形象概括生动。②浅浮雕。线面结合，在物象的大的体面上，配以线条，以加强主题的表达和动态的刻画。③高浮雕。图像具有较强的体积感和一定的空间感。另外，部分画像砖出土时图像上带有颜色，表明当时画像砖还借助色彩来表达主题。
风格特征 画像砖的风格特征主要表现在，不以对物像刻画的细微为取向，而是在神似的基础上，追求形象的准确。其作品造型洗练、生动，部分图像中的形象因主题内容的要求，而具有一定的夸张色彩。风格雄健朴拙，博大浑穆，富有时代特征。一部分画像砖上的图像呈剪影式，以大的块面和简练的线条，使物象的运动感得到加强，简洁或重复的图像以及部分充满图像内容的构图处理，增强了画面的整体感，生动地表现了图像的主题内容，并体现出作品的神韵。
分布区域 画像砖的流传较早，明清时期就因墓室被盗或被毁而流入民间,至清代晚期,已有收藏家对其进行著录。1949年以后,随着考古工作的深入开展,画像砖有了大量的出土。出土地点为河南、四川、山东、陕西、江苏、江西、湖北、云南等省，其中以河南和四川两省出土数量最多。河南出土的画像砖主要分布在洛阳、郑州、禹县、舞阳、鄢陵、郾城、巩县、淅川、新野、新乡、南阳、许昌等市县，其时代分别属于西汉至东汉晚期及南北朝时期。四川出土的画像砖主要分布在成都平原一带，其中以成都、新繁、新都、广汉、德阳、彭县、新津、邛崃、彭山及宜宾等市县数量最多，其时代为东汉。
题材与内容 作为一种艺术体裁，画像砖与当时的社会生活有着密切的关系。其题材内容广泛地表现了所处时代的政治、经济、文化、艺术、风俗、民情及生产劳动等。其题材可分为:①表现经济生活和生产劳动,包括农业、手工业、商业等，如耕种、收获、渔猎、采莲、桑园、井盐生产、集市交易及酿造、舂米等；②炫耀墓主人生前社会地位，包括身份、经历、宅院及享乐生活等，如车骑出行、 楼阁宫阙、 庖厨、宴饮、乐舞百戏、尊贤养老、讲经授学等，南朝时还出现了表现当时文人生活的画像砖；③历史故事，如泗水取鼎、荆轲刺秦王、二桃杀三士、狗咬赵盾等；④神话传说与神异动物，如伏羲、女娲、 东王公、西王母、 羽人乘龙、仙人六博，以及青龙、白虎、朱雀、双凤、三足乌与九尾狐，南朝时还出现了供养飞天、伎乐天人等佛教艺术的题材内容；⑤动物、植物形象及图案，如猛虎、奔鹿、骏马、飞鹰、鸣鹤及牛、猪、鱼、 龟、 梅、树等，图案既有波浪纹、云勾纹、云雷纹、百乳纹、钱币纹及各种几何纹样，又有动植物与几何图形结合的纹样，如双龙菱形纹、兽面纹、鹿菱形纹、犬菱形纹、飞鸿菱形纹、柿蒂纹等。因画像砖的分布区域不同，其题材内容也有所侧重。河南画像砖,出土于洛阳一带的多以武士,骏马、虎、鹿、飞禽及狩猎为主，而出土于郑州、禹县一带的则主要以乐舞、车骑出行、狩猎、宫阙及神话传说和各种动物为主要表现内容。四川画像砖比较重视表现生产劳动，如收获、采莲、桑园、狩猎和井盐生产等劳动场面，具有地域特征。画像砖与画像石在题材内容方面具有共同性，反映了同一时代艺术在题材上的一致性。
形制与形式 经研究表明，画像砖是将加工好的泥坯，放入木模中制成砖坯，待半干后去掉木模，用刻有图像内容的印模印出各种图像和图案。有空心砖和实心砖之分，其中空心画像砖形体较大，呈长方形。画像砖的形制也因产地的不同而有所变化，河南画像砖一般可分为大中小3类：①大型空心砖,高16～52厘米，宽60～160厘米，厚20厘米左右；②实心大砖，高20～25厘米，宽60～80厘米，厚6厘米左右；③实心小砖，高13厘米，宽43厘米，厚6厘米左右。
四川画像砖多为40厘米左右的正方形砖，和高26厘米、 宽46厘米左右的长方形砖。据对墓室的考古发掘，及对所出土的部分画像砖上所书写的带有标示位置性字样的研究，表明画像砖在墓室的位置，是依据一定的规制排列的。如四川画像砖的排列顺序一般为：墓门处置门阙，依次向内的内容是车骑出行、生产劳动、墓主人的生前活动等，而神话传说等内容的画像砖，一般被安排在后室及侧室的后壁偏高处。
画像砖的表现手法多为印模压印，部分图像是用锐器刻画出来的，其中某些比较大的砖面上的图像，是由几个印模依次排列并多次压印出来的，具有较强的装饰性。如河南洛阳出土的大型空心画像砖，以及部分画像砖上的图案纹饰，就是采用这种方法表现的。也有一种是将多种不同图像内容的印模，按一定的构图方式，压印在砖面上的。如河南郑州出土的一块有斗鸡、羽人乘龙等内容的画像砖，即采用此种手法。而大量的中小型画像砖，则是一模一图。
由于模印图像的线条、形体块面凹凸加工手法的不同，其表现手法也呈现多种面貌，依其图像形体的构成形式，一般可分为：①阴线刻与阳线刻。此类画像砖上的图像线条呈凹凸两种面貌，线条简练流畅，黑白布置恰当，形象概括生动。②浅浮雕。线面结合，在物象的大的体面上，配以线条，以加强主题的表达和动态的刻画。③高浮雕。图像具有较强的体积感和一定的空间感。另外，部分画像砖出土时图像上带有颜色，表明当时画像砖还借助色彩来表达主题。
风格特征 画像砖的风格特征主要表现在，不以对物像刻画的细微为取向，而是在神似的基础上，追求形象的准确。其作品造型洗练、生动，部分图像中的形象因主题内容的要求，而具有一定的夸张色彩。风格雄健朴拙，博大浑穆，富有时代特征。一部分画像砖上的图像呈剪影式，以大的块面和简练的线条，使物象的运动感得到加强，简洁或重复的图像以及部分充满图像内容的构图处理，增强了画面的整体感，生动地表现了图像的主题内容，并体现出作品的神韵。
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