1) "tripolar" principle
三极之道
1.
At present,to get rid of the habit of thinking dipolarly,it is necessary to form a three-dimensional view of contradiction,with the knowledge of "tripolar" principle,which should be used as a guide to know,analyze and solve all the possible contradictions in various fields,and then to push up the comprehensive,harmonious and continuous development of all causes.
现在,要克服仅仅在对立两极中思维的习惯,树立立体矛盾观,懂得三极之道,并以此为指导,去认识、分析和解决各个领域中的矛盾问题,促进各项事业全面、协调、持续发展。
2) a pan-extremal course
泛极之道
3) the Dao of Taiji
太极之道
4) the way of three powers
三才之道
1.
The core idea of GUO Yong was to claim that the main idea in Zhouyi is the way of three powers.
郭雍是宋代义理易学的代表人物之一,其核心的思想是“《易》言三才之道”。
5) the Dao of the Three Powers
三材之道
6) the active Doctrine of Mean
积极的中庸之道
补充资料：三道──声闻三道
【三道──声闻三道】
﹝出天台四教仪集注﹞
［一、见道］，谓声闻因断三界见惑，见真谛理，故名见道。即初果，须陀洹也。（三界者，欲界、色界、无色界也。见惑者，意根对法尘起诸分别，曰见惑。梵语须陀洹，华言预流。谓预入圣道法流也。）
［二、修道］，谓声闻得初果已，复缘真谛之理，断欲界九品思惑，名为修道。即二果斯陀含、三果阿那含也。（思惑者，五根对五尘，起贪染心口思。九品者，于上中下三品，每一品中又分三品，名为九品。梵语斯陀含，华言一来；谓来欲界一番受生也。梵语阿那含，华言不来，谓不来欲界受生也。）
［三、无学道］，谓声闻断三界见、思惑尽，真谛之理究竟，无法可学，故名无学。即第四果阿罗汉也。（梵语阿罗汉，华言无学。）
﹝出天台四教仪集注﹞
［一、见道］，谓声闻因断三界见惑，见真谛理，故名见道。即初果，须陀洹也。（三界者，欲界、色界、无色界也。见惑者，意根对法尘起诸分别，曰见惑。梵语须陀洹，华言预流。谓预入圣道法流也。）
［二、修道］，谓声闻得初果已，复缘真谛之理，断欲界九品思惑，名为修道。即二果斯陀含、三果阿那含也。（思惑者，五根对五尘，起贪染心口思。九品者，于上中下三品，每一品中又分三品，名为九品。梵语斯陀含，华言一来；谓来欲界一番受生也。梵语阿那含，华言不来，谓不来欲界受生也。）
［三、无学道］，谓声闻断三界见、思惑尽，真谛之理究竟，无法可学，故名无学。即第四果阿罗汉也。（梵语阿罗汉，华言无学。）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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