1) Lost Poems
逸诗
1.
On the Lost Poems in Zuozhuan——With Refution to the Ancestors Suspicion;
论《左传》“逸诗”的属性问题——兼驳前人对“古诗三千余”说的质疑
2) Hermit Poem
隐逸诗
1.
Popular and Spread of Hermit Poem in Six Dynasties;
六朝隐逸诗的风行及流变
2.
Hermit poem in Eastern Jin Dynasty,in this paper, refers to the poems related to the fact of reclusion and whose topic is about reclusion in this period.
东晋隐逸诗是指东晋时期一切与隐逸有关的,以隐逸为主题的诗歌,内容包括企慕归隐、赞美隐逸与隐士、描述隐逸生活与隐士生活环境、论述隐逸的意义及价值、探讨隐逸的方式等等。
3) poems by YanBang-yi
颜邦逸诗
4) simple and reclusive poetic style
隐逸诗风
5) poeticized solitude
诗化隐逸
1.
It tries to further reveal poeticized solitude philosophy which embodies in TaoYuanming s pastoral poetry-detachment and self-satisfaction.
本文以陶渊明的家世、三仕三隐、结庐人境三个重要生活层面为主线,从诗人心灵与作品的契合点入手,其中贯穿对诗人隐逸思想内涵与作品的对照阐释,力求更深刻地揭示陶渊明田园诗中所涵盖的淡泊超旷,安贫乐道的诗化隐逸哲学,对其高洁、旷逸的审美人生予以充分展示。
6) virile tendency
高逸诗趣
1.
Through the analysis, it was discovered that his poetical style has a virile tendency, but on the other hand it was considerably embroidered and lyrical.
刘桢诗既有气格豪峻之阳刚美，也有“以敷其华，惊听回视”之高逸诗趣。
补充资料：逸诗
先秦古籍中常常引用"诗"句，其中有一些是今本《诗经》305篇以外的，前人称它们为"逸诗"。
今传的《诗经》并非足本，如《小雅》中的《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》等 6篇，篇名都见于《仪礼·乡饮酒礼》和《仪礼·燕礼》，而其辞不存。《毛传》以为"有其义而亡其辞"，朱熹《诗集传》认为这 6篇皆"有声而无辞"。多数学者则同意《毛传》之说，以为本来有辞而亡逸了。还有《商颂》，据《国语·鲁语》说，原来有12篇，今《诗经》所收只有5篇，其他7篇何时散逸不能定。此外，今传本《诗经》中还有阙句的情况，如《小雅·沔水》共3章，前2章每章皆8句,而第3章仅有6句,朱熹疑脱首2句；《周颂·维清》仅有 4句，朱熹疑有脱文；《鲁颂·宫》共9章，前5章中，第一、第二、三、五章每章皆17句，独第四章为16句,朱熹以为脱1句。姚际恒《诗经通论》反对朱熹之说，以为此诗无阙句，但理由不足。
先秦古籍所引的"诗"句，如《荀子·王霸》所引"如霜雪之将将,如日月之光明。为之则存,不为则亡"，《臣道》所引"国有大命,不可以告人,妨其躬身"；以及《解蔽》、《正名》和《法行》等篇中都有些"诗"句，但不见于今本《诗经》。又如《左传·庄公二十二年》"翘翘车乘,招我以弓。岂不欲往？畏我友朋",以及《左传·成公九年》、《襄公五年》、《襄公八年》、《襄公三十年》、《昭公四年》、《昭公十二年》、《昭公二十六年》中所引的一些诗，也都如此。但这些诗是否都是原属《诗经》所收而后散逸的诗,尚难断定。其他古籍如《国语》、《论语》等书中还有一些。这些"逸诗"总数并不很多。
清代郝懿行《郝氏遗书》中有《诗经拾遗》1卷,辑录较为完备。
今传的《诗经》并非足本，如《小雅》中的《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》等 6篇，篇名都见于《仪礼·乡饮酒礼》和《仪礼·燕礼》，而其辞不存。《毛传》以为"有其义而亡其辞"，朱熹《诗集传》认为这 6篇皆"有声而无辞"。多数学者则同意《毛传》之说，以为本来有辞而亡逸了。还有《商颂》，据《国语·鲁语》说，原来有12篇，今《诗经》所收只有5篇，其他7篇何时散逸不能定。此外，今传本《诗经》中还有阙句的情况，如《小雅·沔水》共3章，前2章每章皆8句,而第3章仅有6句,朱熹疑脱首2句；《周颂·维清》仅有 4句，朱熹疑有脱文；《鲁颂·宫》共9章，前5章中，第一、第二、三、五章每章皆17句，独第四章为16句,朱熹以为脱1句。姚际恒《诗经通论》反对朱熹之说，以为此诗无阙句，但理由不足。
先秦古籍所引的"诗"句，如《荀子·王霸》所引"如霜雪之将将,如日月之光明。为之则存,不为则亡"，《臣道》所引"国有大命,不可以告人,妨其躬身"；以及《解蔽》、《正名》和《法行》等篇中都有些"诗"句，但不见于今本《诗经》。又如《左传·庄公二十二年》"翘翘车乘,招我以弓。岂不欲往？畏我友朋",以及《左传·成公九年》、《襄公五年》、《襄公八年》、《襄公三十年》、《昭公四年》、《昭公十二年》、《昭公二十六年》中所引的一些诗，也都如此。但这些诗是否都是原属《诗经》所收而后散逸的诗,尚难断定。其他古籍如《国语》、《论语》等书中还有一些。这些"逸诗"总数并不很多。
清代郝懿行《郝氏遗书》中有《诗经拾遗》1卷,辑录较为完备。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条