1) ethical relationship between man and nature
人与自然伦理关系
1.
Along with the rapid development of science and technology, the traditional harmonious state of the ethical relationship between man and nature is sternly challenged, and ethical problems in environment and resources are becoming increasingly severe.
随着科学技术的迅猛发展,人与自然伦理关系的传统和谐状况遭到严峻的挑战,环境伦理问题、资源伦理问题日益凸显。
2) Natural care and Ethical care
自然关怀与伦理关怀
3) relation between man and nature
人与自然关系
1.
This paper discusses the three ethics on the relation between man and nature, and concludes that both human-centered ethics and nature-centered ethics have their defaults and limitations, only the ethics of sustainable development focuses on the harmony and equity between man and nature is the ideal ethics about nature and environment.
阐述人类在处理人与自然关系问题上的三种伦理观,指出了人类中心主义伦理观和自然中心主义伦理观的不足和缺陷;只有可持续发展伦理观追求人与自然、人与人关系的公平与和谐才是我们应该实践的环境伦理观。
2.
Human relationip behind the the relation between man and nature deter-mine that in the course of establishing ecological civilization,man’s subjective existence should be strengthened and man’s subjectivity should be given full pl.
尽管生态环境的恶化与人的主体活动相关,但人的主体性并不因此而消解;隐藏于人与自然关系之后的是人与人关系,这决定了建设生态文明,保护生态和改善环境,实现人与自然的和谐共进,必须坚定人的主体性存在,必须充分发挥人的主体作用。
4) relationship between human and nature
人与自然关系
1.
It has much practical significance of the relationship between human and nature that man has to survey and think about his action again.
本文所探讨的正是在这种背景下产生并逐步完善起来的一种全新的发展观——可持续发展观，以及在此视野中的人与自然关系的哲学理论基础。
5) the relationship between human and nature
人与自然关系
1.
This article upholds that the current relationship between human and nature, with a hindering trend to the development of productive power, isn't conformable to the rule of social justice, and breaches the state-concluded contract duty on the relationship between human and nature.
当代人与自然关系存在阻碍生产力发展的趋势,不符合社会正义原则,违背了国家在人与自然关系上必须承担的国家契约义务;第三次法律革命的直接结果就是人与自然关系成为法律调整的对象。
2.
The Practical Materialism Viewpoint of Nature includes the theories on the relationship between human and nature as well as the critical of traditional viewpoint of nature, emphasizing particularly on the former.
实践唯物主义自然观包括人与自然关系的理论和对传统自然观的评析的理论，而主要是对人与自然关系的理论。
6) relationship between man and nature
人与自然关系
1.
Contemporary reading and construction of relationship between man and nature;
人与自然关系的当代解读与构建
2.
China s serious ecological crisis calls for ecological civilization and the proper handling of the relationship between man and nature.
生态文明是重建人与自然关系的必然选择。
补充资料：伦理自然主义
伦理学中论证道德的一种方法论原则，也指现代西方伦理学中流行的一种思潮。
一般来说，伦理自然主义从自?还媛珊腿说纳怼⑿睦硖卣髦幸斐龅赖乱螅谌说淖匀槐拘灾醒罢揖龆ㄈ说男形哪康摹⒍驮颍⒁谰葑匀豢蒲У牟牧虾头椒右月壑ぃ佣⑵鸬赖吕砺邸?
伦理学中的自然主义思想源远流长，它在从古希腊的赫拉克利特、伊壁鸠鲁(见伊壁鸠鲁伦理思想)，到18世纪法国唯物主义者的合理利己主义、19世纪英国的J.边沁和J.S.密尔的功利主义、德国唯物主义哲学家L.费尔巴哈和俄国革命民主主义者Н.г.车尔尼雪夫斯基的人本主义伦理思想中，都得到不同程度的表现和发展。在西方伦理思想中，这种自然主义思想曾起过反对宗教道德观和批判现存社会生活条件的进步作用。
在现代西方伦理学中，"自然主义"的涵义是不确定的，不同学派往往赋予这一概念不同的内涵和外延。它作为一种现代西方的伦理思潮，囊括了许多不同的学派。20世纪英国哲学家、伦理学家G.E.摩尔，最初提出"自然主义"和"非自然主义"的划分，而且他几乎把以往的所有伦理学说一律称之为"自然主义"，并加以批判。其中，既包括以人的自然本性为道德本原的快乐主义、幸福论、功利主义等伦理学说，也包括某些宗教道德理论，甚至把从社会历史条件中寻找道德根源的马克思主义伦理学也列入其中。20世纪上半叶，影响较大的具有自然主义倾向的伦理学说主要有J.杜威的实用主义伦理学、R.B.佩里的兴趣论等等。40年代以后出现了以R.W.塞拉斯、拉蒙特等人为代表的人道主义的自然主义伦理学理论。20世纪中叶以来，由于西方社会面临的道德问题日益突出,元伦理学陷于困境,也由于现代自然科学特别是生物学、遗传学的重大发展，促使一些哲学家和自然科学家在伦理学问题上继续转向自然主义。不仅弗洛伊德主义道德理论的影响仍在不断扩大，而且陆续出现了现代进化论伦理学（见进化论伦理学）、B.F.斯金纳的"行为技术学"、弗来切尔的"境遇伦理学"、J.罗尔斯的 "正义论" 等学派。他们试图从不同侧面利用自然科学的某些成果解释人类的行为和道德，讨论道德和个人道德行为的根源以及改变人的行为的途径等问题。有的认为道德价值只源于人的生物本性，只同自然进化相联系。他们把人的行为看作是动物行为的继续，认为动物的伦理和人的道德基本上是相同的。甚至提出采用遗传工程的基因移植的方法，可以改变社会道德和人的行为。也有的把人的道德行为看作由"操行行为"和强化体系获得。"操行行为"在强化因素（鼓励和惩罚）的作用下,可以改变环境,改变或形成人的行为。
现代西方伦理学中的各种自然主义派别，对现代资本主义社会通行的道德表示不满，作了一定程度的抨击、批评，而且，有许多派别从自然科学角度研究道德问题，显示出伦理学研究的一个新动向。但却无法真正解决西方社会面临的严重道德问题。道德问题不可能简单依靠自然科学的成果来解决。
一般来说，伦理自然主义从自?还媛珊腿说纳怼⑿睦硖卣髦幸斐龅赖乱螅谌说淖匀槐拘灾醒罢揖龆ㄈ说男形哪康摹⒍驮颍⒁谰葑匀豢蒲У牟牧虾头椒右月壑ぃ佣⑵鸬赖吕砺邸?
伦理学中的自然主义思想源远流长，它在从古希腊的赫拉克利特、伊壁鸠鲁(见伊壁鸠鲁伦理思想)，到18世纪法国唯物主义者的合理利己主义、19世纪英国的J.边沁和J.S.密尔的功利主义、德国唯物主义哲学家L.费尔巴哈和俄国革命民主主义者Н.г.车尔尼雪夫斯基的人本主义伦理思想中，都得到不同程度的表现和发展。在西方伦理思想中，这种自然主义思想曾起过反对宗教道德观和批判现存社会生活条件的进步作用。
在现代西方伦理学中，"自然主义"的涵义是不确定的，不同学派往往赋予这一概念不同的内涵和外延。它作为一种现代西方的伦理思潮，囊括了许多不同的学派。20世纪英国哲学家、伦理学家G.E.摩尔，最初提出"自然主义"和"非自然主义"的划分，而且他几乎把以往的所有伦理学说一律称之为"自然主义"，并加以批判。其中，既包括以人的自然本性为道德本原的快乐主义、幸福论、功利主义等伦理学说，也包括某些宗教道德理论，甚至把从社会历史条件中寻找道德根源的马克思主义伦理学也列入其中。20世纪上半叶，影响较大的具有自然主义倾向的伦理学说主要有J.杜威的实用主义伦理学、R.B.佩里的兴趣论等等。40年代以后出现了以R.W.塞拉斯、拉蒙特等人为代表的人道主义的自然主义伦理学理论。20世纪中叶以来，由于西方社会面临的道德问题日益突出,元伦理学陷于困境,也由于现代自然科学特别是生物学、遗传学的重大发展，促使一些哲学家和自然科学家在伦理学问题上继续转向自然主义。不仅弗洛伊德主义道德理论的影响仍在不断扩大，而且陆续出现了现代进化论伦理学（见进化论伦理学）、B.F.斯金纳的"行为技术学"、弗来切尔的"境遇伦理学"、J.罗尔斯的 "正义论" 等学派。他们试图从不同侧面利用自然科学的某些成果解释人类的行为和道德，讨论道德和个人道德行为的根源以及改变人的行为的途径等问题。有的认为道德价值只源于人的生物本性，只同自然进化相联系。他们把人的行为看作是动物行为的继续，认为动物的伦理和人的道德基本上是相同的。甚至提出采用遗传工程的基因移植的方法，可以改变社会道德和人的行为。也有的把人的道德行为看作由"操行行为"和强化体系获得。"操行行为"在强化因素（鼓励和惩罚）的作用下,可以改变环境,改变或形成人的行为。
现代西方伦理学中的各种自然主义派别，对现代资本主义社会通行的道德表示不满，作了一定程度的抨击、批评，而且，有许多派别从自然科学角度研究道德问题，显示出伦理学研究的一个新动向。但却无法真正解决西方社会面临的严重道德问题。道德问题不可能简单依靠自然科学的成果来解决。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条